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Dopo aver discorso suli' imprigionamento preventivo, si passa 

 a ragionare sopra quello repressivo. Oltre alli due fini sopra 

 additati , esso , come già si avverti , intende a quello d' impe- 

 dire le recidive. 



Il solo mezzo che ne sappia suggerire il sig. Lucas si è pur 

 quello di sopra ammesso dell' intimidazione. Ma tutta la diffi- 

 coltà consiste nella scelta dei mezzi con cui si possa impiegare 

 r intimidazione. 



Questi mezzi non possono più certamente essere né le bat- 

 titure , né i ceppi , uè i castighi corporali. Anche in ciò i pro- 

 gressi della civiltà hanno introdotto un cangiamento. Nei secoli 

 di mezzo , quando V uomo era non solamente ridotto nel suo 

 morale alla schiavitù , ma llsicamente anche parlando la sua 

 vita era più dura, più aspra, una barbara necessità voleva 

 pur troppo che divenendo egli colpevole , si sottoponesse ad 

 uno slato ancora più penoso, più miserabile. Oggi giorno invece 

 che gli uomini godono di un miglior essere tanto fisico che 

 morale , essi souo abbastanza punibili da questo più nobile 

 lato , senza che si incrudelisca contro la loro fisica esistenza. 



Quindi r isolamento di giorno e di notte , il silenzio che la- 

 scia r imprigionato senza scuola per imparare il vizio , come 

 senza cattedra per insegnarlo, un tenore di vita temperante, 

 ordinata , solitaria , silenziosa che formi appunto il più sensi- 

 bile contrapposto col precedente genere di vita , per cui il di- 

 tenuto traviò, ecco i mezzi morali che agiscono sopra l'animo 

 suo , e castigandolo possono renderlo migliore. 



Spetta poi alla disciplina di fare in modo che la pratica di 

 questi varj mezzi si ottenga anche occorrendo coli' impiego 

 della forza, coattivamente. 



Cosi il lavoro sarà variamente imposto e distribuito in guisa 

 però che sia sempre lontano e dalla pubblica umiliazione , e 

 dall'attrattiva di un passatempo 5 esso sarà anche senza mer- 

 cede, oppure il di tenuto potrà soltanto goderne dopo avere 

 scontata la pena. 



Indi il silenzio ora sarà continuo , ora tollerati i brevi col- 

 loquii, ora la solitudine più frequente, ed or meno 5 ora im- 

 poste anche le astinenze; e le trasgressioni sempre coli' alterno 

 uso di queste pene severamente punite. 



