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onde crear melodie originali; ed inoltre siccome l'armonia è 

 una maga che affascina ed inganna i sensi 5 così per le accen- 

 nate difficoltà non è maraviglia se poche sieno le cognizioni , 

 in cui brillino i veri pregi dell'arte, ai quali pregi sostituen- 

 dosi continuamente ornamenti falsi , che tosto generano sazietà, 

 egli è gioco forza d' andar sempre in traccia di novità che sol- 

 letichino le orecchie degli uditori. E questo, dico io, è quanto 

 accade più spesso non per le difficoltà dell'arte, ma per il poco 

 senno, e la molta premura de' compositori anche valenti. Im- 

 perocché in quanto all' assoluta difficoltà addotta dal Mayer, io 

 non so se i maestri debbano essere ingegni più trascendenti , 

 ed immaginosi de' poeti e de' pittori , e se quelli intendano a 

 cose che sieno fuori della sfera del vero, del bello, del buono 

 che questi dilettandoci a noi van presentando. E poi tanto i 

 poeti , quanto gli altri artefici abbiano pure i tipi negli oggetti 

 sensibili, ma se nulla ricavano dal ripostiglio della fantasia, se 

 nulla astraggono, stan freschi. Io direi piuttosto che la difficoltà 

 consiste non tanto nel crear melodie, quanto nell' adattarle al 

 soggetto. Infatti quante idee originali non troviam noi ne' mo- 

 derni compositori , le quali per essere fuori di luogo come i 

 delfini nelle selve , e i cignali ne' mari fanno cattiva figura ! 

 Quanti bei motivi originali sono guardati in cagnesco dalle pa- 

 role, dalla scena, dalla situazione drammatica! 



Vengo ad un tei'zo osservatore. Il Carpani nelle sue lettere 

 sopra Haydn attribuisce F instabilità del gusto musicale alla 

 mancanza d' un vero bello riconosciuto , e canonizzato -per tale 

 nella musica. La ragione che egli assegna è questa : « Nelle altre 

 » arti il piacere intellettuale è maggiore del fisico, e quindi è 

 » toccato alla ragione a fissare questo bello , e la ragione es- 

 » sendo immutabile , lo devono essere pure le sue decisioni , i 

 » suoi teoremi 5 ma nella musica, il cui diletto per ben quat- 

 » tro sesti è fisico , tocca al senso a decidere 5 e primiera- 

 » mente il senso decide con infallibilità del piacevole, ma non 

 )) COSI del bello : poi la stessa sua decisione sul piacevole è 

 » bensì vera pel momento , ma non lo è più pel tratto suc- 

 M cessivo , perchè il senso non prova gli stessi gradi di pia- 

 )) cere nelle successive scosse dello stesso oggetto stimolante... 



