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dalle Samaritane, o queste da quelle siauo derivate), egli alj- 

 bia voluto decidere quasi inappellabilmente, e come se fosse 

 ispirato, mandando fuori a guisa d'oratolo certe iuterpretazioùi 

 così inintelligibili, o così poco d'accordo col buon senso, che 

 il più delle volte eccitano il riso come il celebrato parto della 

 montagna. A questo modo non adoperava il Lindberg, nel suo 

 comentario de insciiptione Melitensi Phaenicìo - Graeca , che 

 pigliando a spiegare nuovamente quell'iscrizione bilingue, già 

 illustrata sin dal 1708 dal Barthelemy *i, rendeva omaggio 

 alla dottrina di questo, confermando in gran parte la sua le- 

 zione, e trovando come lui nelle quattro linee Fenicie una 

 parafrasi delle tre greche che vi sono sottoposte. Ed era pur 

 cosa naturale il supporre che le due iscrizioni ripetessero nelle 

 due lingue lo stesso voto fatto dai Tirj Dionisio e Serapione 

 ad Ercole, invece di riguardare la pi-ima come un capitolo di 

 una legge sacra dei Sidonii , e la seconda come una coda greca 

 di nn corpo Fenicio , siccome piacque al Ricardi di fare, ap- 

 piccandovela con un quapropter che vi sta propriamente a pi- 

 gione. Ma avesse pure questo novello interprete data una spie- 

 gazione se non più d'ogni altra convincente, almeno soddisfa- 

 cente quanto quelle del Barthélenij e del Lindberg? — Basti 

 il dir* che dove gli altri leggono, quasi d'accordo Dionisio e 

 il suo fratello Serapione , figli di Serapione figlio di Dionisio , 

 ( ovvero coi nomi Fenici di Abdassar e di Asseremor sostituiti 

 a quelli di Dionisio e di Serapione) il che perfettamente coin- 

 cide coir iscrizione greca, il Ricardi propone di leggere = ipse 

 ( Hercules ) servahit eum ,• negotiationetn servabit deprecantis ,• 

 U^^a serbata erit deprecantis dominum ; ipse solus seri'abit. = 

 E con questa stessa felicità procede il Ricardi nell' ardua 

 impresa di sciferare il monumento di Carpentras , impresa nella 

 quale a dir vero, pare che lo stesso Barthélemj , così acuto 

 interprete in altri casi , abbia infelicemente smarrita la via *2. 

 Imperciocché se v' ha alcuno che intenda ciò che il Ricardi 

 ha voluto dire in queste frasi della sua traduzione = ut orna- 



*i Mémoires de l'Acadcmie des inscriptìons Tom. XXX. pafj. l\oò. 

 *a Mémoires de l'Aeadéniw des intcriptions Tom. XXXII. pag 7a5. 



