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che avrebbe dovuto uscire dal cervello del Ricardi, cui questo 

 torchio verrebbe a pelo per quella certa uva che ha data a 

 conservare ad Ercole condottiere ^ dichiarando 1' iscrizione di 

 Malta. Ma l'y^m che neW augurale Suffetis trova indicato il 

 Praetoriurn di un campo romano , fa che le parole Fenicie cor-' 

 rispondano alle latine , traducendole per Locus Ducis Romae 

 excelsae, ed ha così il inerito di spiegare 1' una iscrizione col- 

 r altra, che in un monumento bilingue è certamente il metodo 

 più probabile di scoprire la verità. Se non che il Ricardi pensa 

 diversamente, non già per rispetto a questo monumento, sul 

 quale non appare ancora che egli abbia pronunziata la sua sen- 

 tenza finale j ma; nella sua lettura e spiegazione delle monete , 

 ed iscrizioni riferite in un saggio accademico del cav. Alberto 

 della Marmora *i. Fra le monete di cui parla il bel lavoro 

 del cav. della Marmora , e di cui si danno gli impronti in due 

 tavole , ve n' hanno alcune con iscrizioni Fenicio -Latine , ed 

 una con leggenda Greco-Fenicia. Si direbbe a prima giunta che 

 il greco ed il latino debbono essere di un grande aiuto nello 

 sciferare la parte Fenicia delle leggende, e che il Bartlièlenij, 

 vedendo fatta menzione della dea di Sidone nel greco, leggesse 

 a buon dritto LSDNM, ovvero Sidoniorum, nelle cinque lettere 

 inferiori , tanto più che la loro forma vi si adatta maraviglio- 

 samente. Parimente trovando INS. AVG. dalla parte destra di 

 altre leggende; parrebbe che il cav. della Marmora, seguendo 

 il Barthélemy , avesse ragione di leggere Al , cioè insula ^ nelle 

 prime lettere Fenicie della parte sinistra. Ma ciò non cura il 

 Ricardi ^ il quale tutto devoto come egli è agli Dei Cabiri, ( che 

 per verità si veggono stampati col martello in mano su gran 

 parte di queste monete ) trova dappertutto la parola CABIR , 

 o CBR , senza badare al solito , se la forma delle lettere lo con- 

 senta , e se sia la stessa , o almeno somigliante in tutti i casi. 

 E con questo chiodo fitto in capo procede a riferire trentotto 

 testimonianze di autori Greci, e soprattutto di Proclo j toglien- 

 dole dalla Collection of Chaldean Oracles pubblicata nel Clas- 



*i Saggio sopra alcune monete Fenicie delle Isole Baleari. Mem. della R. 

 Àccad. di Torino Toni. XXXVIII. pag. 107. 



