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e madri , ed i tristi effetti si propagano a danno delle famiglie. 



Dal che spesso ne avviene clie invece di estendere 1' invi- 

 diabile privilegio elle hanno le donne di abbellire tutto ciò che 

 le circonda, e di rendere a se stesse ameno e ridente l'eser- 

 cizio de'proprii doveri, quella viziosa educazione le fa per l'op- 

 posto divenire increscevoli a se stesse ed altrui , oppui'e le in- 

 duce a cercare altrove distrazioni e compensi non più così puri, 

 né consolanti. 



Queste imperfezioni e queste ineguaglianze sociali nell' edu- 

 cazione femminile sono ancor più visibili e perniciose là dove 

 esiste una più rilevata differenza nelle classi della società. Quivi 

 in effetto si osserva per lo più che nelle fanciulle di più si- 

 gnorile portata l'istruzione troppo libera, ricca e leziosa fa sì 

 che per esse non di rado è perduto quel riserbo, quel pudore 

 intorno alla scienza, che il loro sesso dovrebbe serbare quasi 

 altrettanto delicato e verginale, come quello che inspira l'orrore 

 del vizio ; mentre all' incontro per le figlie di minor rango 

 l'ignoranza è molte volte cagione del loro tedio e di quel non 

 saper trovare né affezionarsi ad occupazioni innocenti. Questi 

 due estremi già avvertiti dall' ottimo Fénélon , si possono se- 

 condo i voti della signora di Remusat conciliare ogni qual volta 

 le leggi provveggano con maggior eguaglianza alle sorti delle fi- 

 glie, sempre quando l'istruzione primaria venga più diffusa, 

 e si acquisti un maggior ravvicinamento d'interessi , di prin- 

 cipii, e di rapporti ne' varii ordini della società sì che vengano 

 a scolorarsi da essa le più dissonanti e le più risentite disso- 

 miglianze che la screziano *i. 



Ai tempi che viviamo tanto correnti al fasto si può attribuire 

 un altro ostacolo alla savia educazione, ed egli, a nostro avviso, 

 consiste in quello spirito di centralizzazione per cui le province 

 s'impoveriscono d'individui e di capitali, e le città si affoltano 

 d' inutili consumatori. Di qui forse quella troppo poca stima che 

 comunemente si accorda a coloro che non abitano nelle città , 

 che non partecipano né alle cariche dello Stato, né agli onori 

 del patriziato, di qui per contro quella troppa che si suole con- 



*i Essai sur l'écliication des ieiniiieii par M. la comtcsse de Remusat, p. 9,3f. 



