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i:\no a considerare i lavori della pittura e della scoltuifa. Si 

 affisserebbe ancora rapito il suo sguardo alla bellezza di una 

 Diva , e vedrebbe ancora espressa in quella l' idea del bello ; 

 ma non sarebbe più la bellezza della sua Venere. Su quella 

 fronte, in quel volto trasparirebbe un sentimento divino , un rag- 

 gio di santità, clic desta i pensieri più pudici e i più intemerati 

 alletti. E quel fanciullo divino, clie ella si stringe al seno, è bensì 

 ancbe esso un Dio d'amore 5 ma quanto diverso da quello de' 

 Greci e de^ Romani! uu Dio d'amore, per cui sospirano le anime 

 più pure e più immacolate , e clie riconcilia gli uomini al 

 cielo. Non più Giove tonante in atto di atterrire il mondo colla 

 folgore, ma la sembianza sublime del vero Nume Eterno, e lo 

 spettacolo dolente di un Uomo-Dio die sconta su d' una croce 

 i falli degli uomini. A que' suoi anticbi eroi , agli Ercoli , ai 

 Tesei, agli Achilli vedrebbe succeduti, e consacrati sugli altari 

 altri eroi clie si sacrificarono per l'amore de' loro simili, e che 

 coi sentimenti della loro umiltà, e rinnegazione di se stessi agli 

 occhi del mondo, superarono ancora la grandezza dei primi. 

 Vedrebbe quindi quelle immagini e quelle figure non solo 

 adornare i nostri templi, ma e i palazzi de' grandi, le reggie 

 de' principi, le piazze, le loggie, e le gallerie. E se infine aprisse 

 e considerasse le pagine de' nostri poemi , vedrebbe ancora 

 come l'intervento di que' divini spiriti abbia aperto un nuovo e 

 vasto campo alle poetiche fantasie, e stupefatto ammirerebbe la 

 forza del tempo e della religione. Ma qui appunto si odono le 

 querele di alcuni, che parteggiando forse troppo caldamente per 

 gii antichi, vorrebbero che nelle arti imitatrici, e speeialmeiile 

 nella poesia, si ritenesse ancora la loro mitologia, come più 

 ricca e feconda delle idee del bellt), non reputando guari atta a 

 questo la religione cristiana. Ma poiché tal quistione richiede- 

 rebbe per se sola un ragionamento, ed io mi trovo già trascorso 

 troppo oltre in questo , sarà conveniente il differirla ad altro 

 tempo. 



.d^vt". Francesco Lanteri. 



