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tutte le Muse questo Canto che ha da essere , se non è egli 

 r archetipo della musica ! La melodia d'onde ha potuto prender 

 origine, l'armonia d'onde ha potuto prendere norma fuori di 

 questo canto ? Se esiste un popolo che non sappia cantare io 

 vi dico che non avrà musica 5 poiché non accorgendosi per la 

 grossezza dell' udito delle modulazioni della voce , non potrà 

 né anche accorgersi delle gradazioni sonore. Ma, come diceva, 

 essendo il canto l' anello mezzano tra la musica e la poesia , 

 ove quella debba esprimere sentimenti, non può meglio che col 

 canto medesimo. Ora ove questo canto nelle sue modulazioni 

 manifesti quanto gli somministra la poesia con verità e sem- 

 plicità , con unità e varietà , cosicché l'espressione vesta quel 

 colore che è suo, non é dubbio che l'intiera musicale Bellezza 

 debba tosto splendidamente apparire. Allorché la voce umana 

 sottentra per l'espressione dell'affetto, ogni elemento restale 

 subordinato, ma principalmente la melodia, dalla quale subor- 

 dinazione , in qualunque modo avvenga ella , nasce mirabile 

 accordo ; poiché o cessi affatto la melodia, o riempia gl'inter- 

 valli della voce , o secondi il canto, o ne imiti le modulazioni, 

 od accresca forza all'espressione, o riepiloghi in principio, od 

 in fine il cantabile , sempre ne risulta un disegno semplice , uno, 

 e vero, il quale riceve i colori, e le ombre sue dall' armctoia, 

 e dal movimento, acquista varietà e venustà maravigliosa dal 

 concorso di tutte le parti musicali. Perciò disse bene Rousseau , 

 che un' aria creata dal genio , e lavorata dal gusto debbe essere 

 il capolavoro dell'arte. Dal che potete anche comprendere darsi 

 piuttosto tra la musica e la poesia scambievole amicizia , che 

 servitù •, anzi avere in tal caso la musica ottenuto per la poesia 

 perfezionamento al suo linguaggio , avere parlato colla maggiore 

 precisione e chiarezza j linguaggio molto più vero, e ricco, e 

 forte del semplice poetico, siccome potrebbesi senza difficoltà 

 dimostrare. Tanto io son lontano dal credere all'asserzione del 

 Carpani, il quale dice che nella musica stromentale il maestro 

 è autore, e nella vocale solamente traduttore 5 come se in que- 

 sta il canto fosse elemento secondario ^ e la poesia da soggetto 

 che è della musica potesse diventarne l'originale. In questo 

 modo dovrebbonsi chiamar traduttori i Tizlaui, e i Caracci ove 



