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quiiìla profiiSsJone si vede ravvolta, sembrino aJquanlo intri- 

 cate ed oscure , e mostrino clic 1' Autore fece forse una diffe- 

 renza ancor troppo risentita ed opposta tra la teoria e la pra- 

 tica, quando invece, a ben riflettervi sopra, qualunque teoria che 

 sia giusta non è mai altro in sostanza che T espressione ultima 

 e generale , il risultato cioè di fatti identici ed analoghi sopra 

 un dato ordine di cose; risultato che poi per forza di astrazione 

 viene ridotto in assioma. 



Comunque però non è difficile vedere al sistema di quali 

 uomini di Stato si accosti V illustre Autore del presente Sag- 

 pio. Egli è quel sistema che colloca la sapienza civile nell'equi- 

 librio della teoria colla pratica 5 sistema che olire al fonda- 

 mento di ragionamenti astratti ha poi già per sé il migliore 

 degli argomenti 5 vogliam dire, ia continua ed effettiva prospe- 

 rità degli interessi materiali della società e degli individui , 

 la conservazione dell'ordine e della pace. 



Nessuno perciò potrà dubitare che il nostro Autore non ab- 

 bia già fra se stesso vittoriosamente risolta quella difficoltà che 

 si potrebbe per avventura fare al sistema medio e temperato, 

 da cui è dominata tutta intiera la sua opera, che esso, cioè, 

 possa bensi essere sempre giovevole in quegli Stati , dove la ci- 

 viltà è giunta al suo maggior sviluppo , e così dove le riforme 

 e le modificazioni alle istituzioni possono soltanto essere dubbie 

 nei loro effetti , e presentare eguali eventualità di bene e di 

 male; ma che diversamente poi debba succedere in quegli Stati, 

 dove i mali sono assoluti , e sono perciò necessarii assoluti e 

 radicali cangiamenti di leggi e d' istituzioni. Quivi di fatto il 

 sistema di medietd temperata potrebbe talvolta produrre soltanto 

 provvedimenti precarii e palliativi , e favorire soltanto 1' ema- 

 nazione di quelli ordini , che volgarmente si ' dicono , Mezze 

 misure. Imperocché se è vero che non debba ordinarsi il male 

 acciò ne venga qualche bene, così non debbano lasciarsi con- 

 tinuare gli abusi col pretesto che lo svellerli possa cagionare 

 qualche dolore. 



Ma su tal cosa lasciamo che provveggano il senno de' legis- 

 latori e le circostanze de' tempi. A noi basta di aver fatto con 

 ciò conoscere lo spirito con cui è dettata V opera del signor 



