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cora , che colla pubblicazione della medesima sarebbe chiusa 

 per sempre la bocca a' più pertinaci avversari del suo sistema. 

 E veramense se 1' opera al frontispizio adeguatamente corri- 

 sponde , in essa troveremo non solo spiegata in ogni sua parte 

 la teoria della scrittura geroglifica e geratica, ma eziandio chia- 

 rita la grammatica della lingua parlata in Egitto prima del 

 dominio greco e persiano, la quale per l'addietro dagli uni era 

 creduta sepolta nelle rovine dell' imperio de' Faraoni, dagli altri, 

 e più ragionevolmente', voleasi conservata , sebbene con moltis- 

 sime e gravi alterazioni , ne' libri copti dell' Egitto divenuto 

 cristiano. Ma allora soltanto potrà questa grammatica essere giu- 

 stamente apprezzata, quando tutta intera uscita dalle stampe, 

 potranno gli studiosi valersene per l'interpretazione de' testi egi- 

 zii. Intanto non dubitiamo di raccomandare la lettura di quella 

 parte, che sola finora ha veduto la luce , nella quale si com- 

 prendono tutti gli elementi del sistema , che dee riuscire di 

 grande utilità a coloro che coltivano gli studii egizii , e spie- 

 garne ampiamente la teoria agli altri , che senza attendervi 

 di proposito , pure amano di conoscerne l'andamento, ed i suc- 

 cessivi progressi. 



Serve d' introduzione alla grammatica egizia il discorso detto 

 dair autore nell' incominciare le sue lezioni d' archeologia nel 

 collegio di Francia nel i83i , nelle quali esponeva i principii 

 di quella , ed i segni destinati a rappresentarli nelle due scrit- 

 ture geroglifica e geratica. Due sono i punti più rilevanti di 

 quel discorso; il primo è, che l'Egitto debb' essere tenuto 

 per sorgente primitiva delle istituzioni politiche e religiose , 

 delle arti e delle scienze della Grecia 5 secondo lui le dottrine 

 di Platone sono meramente egiziane, ed uscite dai santuarii di 

 Sai ; le teorie psicologiche dell'antica setta pitagorica si vedono 

 tuttora rappresentate nelle pitture , e spiegate nelle iscrizioni 

 dei sepolcri dei re Tebani nei recessi della valle deserta di 

 Biban-el-Molouk. Non ignoriamo, che ben diversamente da lui 

 sentono sulle antiche origini delle cose greche molti dottissimi 

 ingegni dell' età nostra, né questo è il luogo da trattare siffatta 

 questione , né da tanto ci reputiamo di osare interporre il no- 

 stro giudizio. L'altro punto, di cui il Champollion e qui ed 



