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, E cominciando dal primo requisito che è l'intelligenza, dico 

 che questa sarà come la face che rischiarerà la mente de' giu- 

 dicanti. Ogni giudizio debhe partire da una certa convinzione, 

 da una cognizione della causa , il che non si fa senza intelli- 

 genza. Dunque, direte voi, bisognerà che il pubblico s'intenda 

 di musica ? SI signore. Ma intendersi di musica non equivale 

 già al sapere di musica , all' essere dotto in armonia , al pos- 

 seder più o meno quest' arte. Io chiamo intelligente colui che 

 senta e capisca quanto ode, che per ingegno, educazione, col- 

 tura, ed esperienza siasi formato un criterio, che abbia eser- 

 citato, od eserciti le sue qualità intellettuali, e via discorrendo. 

 Non è egli vero che voi sebben non pittore , né erudito in pit- 

 tura , né poeta, né esercitato in poesia, sapete distinguere un 

 buon quadro da nn cattivo, un bel sonetto da un brutto? Se 

 è così io vi assicuro che voi quantunque né musico , né dilet- 

 tante, per l'intelligenza vostra potete anche seder giudice di 

 musica in qualunque teatro. Mi direte che il vostro orecchio 

 non è molto fino , che non è in grado di apprezzare tutte le 

 armoniche gradazioni. Lo so, mio caro, che il vostro udito non 

 eguaglia la delicatezza del vostro sentire , e so pure che molti 

 per essere d'orecchio fino, e sensibile si stimano i migliori 

 giudici in musica 5 ma io credo che questa finezza, e sensibi- 

 lità opportunissima in vero non costituisce tutta 1' intelligenza 

 musicale. L'intelligenza primo requisito del giudizio debbe ri- 

 siedere oltre il timpano acustico , oltre i confini della organiz- 

 zazione -, l'orecchio non è che l'usciere del giudice. Se la mi- 

 glior disposizione degli organi sensorii dovesse decidere in que- 

 sta , ed in altre materie, penso che molti sciocchi sarebbero 

 intelligentissimi, e gli occhi lincei sarebbero i migliori giudici 

 in pittura , siccome erano una volta in letteratura gli uomini 

 di netto naso, emunctae naris. — Altri poi credonsi d'aver la 

 prerogativa di giudicare perchè sono infarinati di musica , ne 

 conoscono il vocabolario , si dilettano di canto , o di suono , 

 di cantori , o suonatori. Benissimo. Siedano pure costoro tra' 

 giudici , ma non a preferenza d' altri non infarinati, non dilet- 

 tanti. Anche in quest'arte, mio caro, evvi la mezza scienza 

 accompagnata dalla presunzione ; anche la musica ha i suoi 



