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V. Ad un tal fine non si pubblica oggidì libro di 

 morale , che non raccomandi 1' educazione del popolo, 

 ed a questo fine istesso sembrano in molti luoghi 

 rivolte le cure e le liberalità de' governi, e dei pri- 

 vati. Ma ai voti,. all' opera, ed al bisogno non cor- 

 rispondono ancora pur troppo ne i mezzi, né i tempi, 

 e se il fatto è molto , temiamo che il da farsi sia 

 molto più. Imperciocché s' egli è consolante il poter 

 credere con Tommaseo, che in molte parti del popolo 

 italiano risiede ancora lealtà ed innocenza^ reli- 

 gione ed amore ^ virtù e poesia^ dubitiamo però 

 che possa essere un buon principio di educazione 

 quello di adottare la sentenza, che lo stesso autore, 

 mosso senz' altro da un disdegno simile a quello del 

 lombardo Sordello , pronuncia con queste parole, che 

 s'inganna chi di una nazione crede migliore la 

 parte più colta. Fortuna, corre a noi la voglia di 

 dire, che questa sentenza non divenne famigliare, ned 

 è creduta dal popolo^ fortuna maggiore^ che in realtà 

 non sia vera. L' esperienza in fatti ci mostra tutto 

 di , che sono gli esempi , e gli scritti degli uomini 

 più educati, ed istrutti che ingentiliscono i costumi 

 del popolo , e che gli danno una più facile , ed ac- 

 cettabde educazione. E si è appunto per 1' opera de' 

 più colti e gentili ingegni , che può penetrare nel 

 popolo il sentimento di una religione comune per 



devono soprattutto persuadere i loro lettori, che sotto 1' apparenza 

 di un zelo riformatore non si mira alle influenze esclusive , né ad 

 attraversare il graduato progredimento della civiltà, ma si bene a 

 porgergli mano e sussidiarlo. 



