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disuguaglianza delle condizioni, e la fatale impotenza 

 delle facoltà della mente hanno posto intorno all' uomo. 

 Egli ne vuole sbalzar fuori da questo circolo dentro del 

 quale ci andiamo sì uniformemente aggirando ; ne se- 

 duce , e sforza ad allontanarci con lui dalla fastidiosa 

 realtà delle cose , e ne cammina innanzi vigoroso di 

 forze più che umane, e come il suo Mesistofele a Fau- 

 sto su per li burroni del Broken , volgendosi a derider- 

 ne , se ci soflfermiamo dubbiosi , o spaventati della no- 

 stra via. 



Egli si gitta per entro la storia , né la studia con lon- 

 ganimità, quasi temendo di perdere ispirazione, o tro- 

 vare gli uomini diversi da quelli che bisognano al suo 

 pensiero : la suggella della sua immaginazione anzi che 

 riceverne ei stesso l'impronta, né s'arretra pure din- 

 nanzi alle vulgarità della vita, poiché naturalmente nella 

 sua anima si colorano pur quelle di un lume dì bello, 

 e di vero, in tutto ideale; le più schiette immagini, 

 i più semplici affetti sono da lui quasi sempre tessuti 

 sopra un fondo di cose alte, e straordinarie; ne appa- 

 jono fiori per la bellezza, e la fragranza simili a quelli 

 dei nostri prati, ma spuntati tra le rocce e i precipizi 

 di un mondo diverso dal nostro. 



Colla mirabile varietà delle sue creaiiioni , e delle for- 

 me, e dei colori onde le viene abbellpndo; colle tante 

 diverse dottrine, sì per la pratica dell'arte, come per 

 quella della vita che sembrano emergerne ; col farne rin- 

 crescere la realtà, e col dissipare subitamente egli stesso 

 i prestigi di quel mondo fantastico nel quale ne ha 

 con tanto allettamento introdotti; colle sue gioie, e col 

 suo dolore , egli ne lascia alla fine scorati , e perplessi. 

 Chi aspira alla lode dell'arte Io vede levarsi tropp'alto 

 sopra di sé , perchè mai si speri di andargli vicino , e 

 chi volentieri domanda alla propria anima che nuovi 



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