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 consolano, e stendendo ver quello le palme, e affisando- 

 visi , è sembrato dire , come quell' anima in cammino 

 verso Dio « d'altro non calmi *i. » 



Se per l'indole della sua mente sin dagli anni in cui 

 forse aveva più fiducia nelle promesse del mondo, egli 

 già pensava doversi « delle umane cose tanto sperimentare 

 quanto basti per non curarle *2. » Certo a crescergliene 

 il fastidio deono aver conferito e le morte speranze di 

 miglior coudizione , e le ravvivate , e ogni dì più ric- 

 che nel suo cuore di un luogo di premio, e di bene 

 senza fine. Verso il quale egli ha già voluto avviarne 

 anche con altri suoi scritti, mettendoci principalmente 

 sott' occhio tempi in cui le calamità, e le perfidie fu- 

 rono in terra più grandi. 



Una feroce 

 Forza il mondo possiede , e fa nomarsi 

 Dritto : la man degli avi insanguinata 

 Seminò l'ingiustizia; i padri 1' hanno 

 Coltivata col sangue, e omai la terra 

 Altra messe non dà. 



Sono parole di un uomo che « nell' ora estrema com- 

 prende il gran segreto della vita *3. » 



E r abitudine di meditare , e praticare un' alta ed 

 austera dottrina sembra aver posto una nuova differenza 

 fra il Manzoni e lo Scott, però che direste quasi che 

 il Manzoni non abbia rimembranze fantastiche della gio- 

 vinezza, di quell'età in cui volentieri prendiamo consi- 

 glio dal cuore, il quale per suo credere è bugiardo, e 

 non che sapere « quello , che sarà » sa « appena un 



*i Dante, Pui^, VII. 13. 



*a Vex'si in morte di Carlo Imborvatj. 



*3 Adelchi atto V, se. 8. 



