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Parte Quarta. 



Della morale secondo il sistema frenologico, 



e delle applicazioni cui essa pretende nelV interesse 



delV umanità. 



L' autore comincia qui dall' esporre le pretese di questo 

 sistema , che sono di dare : 



1. La filosofia prima , mostrando la natura umana qual 

 è sotto tutte le forme della sua attività. 



2. L' educazione , ossia il miglior modo 'di accrescere 

 quest' attività , e consiste nell'esercizio che fa crescere gli 

 organi, e soprattutto ne aumenta 1' attività ( quantunque 

 spesso 1' attività di un organo sia in ragione inversa del 

 suo volume). 



3. I metodi scientifici e la teoria delle arti. 



4- La religione di cui ci mostra i fondamenti nell' or- 

 ganismo cerebrale. 



5. La morale , predicando essa l' indulgenza e la tol- 

 leranza. 



6. Le leggi , ossia i più sicuri mezzi , onde prevenire 

 e correggere le tendenze individuali contrarie alla giustizia. 



■y. L' economia sociale , insegnando a disporre gli uo- 

 mini in classi secondo- le loro attitudini , ed i loro talenti. 



8. La filosofia e la storia , ossia l' intelligenza degli atti 

 compiuti dall' umanità lavorante , agitantesi per giungere 

 alla più grande somma di felicità individuale e generale. 



9. I mezzi di pervenirvi , ecc. 



Enumerate queste pretese , e dicendo che egli lascia ad 

 Esquirol, Georget , Levret , Ferrus, ecc. la cura di com- 

 battere i frenologi nelle loro applicazioni all' eziologia ed 

 alla cura delle malattie mentali , passa l' autore ad esami- 

 nai'e quale sia il loro principio di certezza morale ; quale 



