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fa con un pretesto qualunque sollevare il viaggiatore, e ad un 

 Stignale dato dal capo della banda il discepolo passa il fazzoletto 

 attorno al di lui collo, e coli' ajuto del compagno lo strangola. 

 Terminata la bisogna egli si prosterna avanti al suo Goorroo e 

 gli tocca i piedi con ambe le mani, e fa quindi lo stesso con 

 tutti i congiunti ed amici presenti in seguo di riconoscenza 

 per l'onore ricevuto. 



Dopo d' avere nuovamente consultali gli auspizii egli disfa il 

 nodo del fazzoletto, ne trae la moneta e la consegna con tutto 

 il suo danaro al Goorroo , ed il Goorroo aggiuntovi pure quanto 

 di contante egli trovasi avere in quel momento, compra per 

 una data somma del zuccaro pel Tuponee (ossia sacrificio ) e 

 spende il rimanente in confetti. , 



n sacrifizio vien quindi compiuto sotto un albero designato 

 e con certi riti solenni. Il nuovo discepolo prende posto fra 

 gli strangolatori ordinati e riceve la sua parte del zuccaro 

 consacrato, ed i confetti vengono poscia distribuiti a tutti i 

 membri della banda di ogni grado. Di ritorno a casa dopo la 

 spedizione egli dà un festino al suo Goorroo ed alla sua fa- 

 miglia, e se ne ha i mezzi a tutti pur anche i suoi congiunti. 

 Egli presenta il suo Goorroo d'un compiuto abito nuovo per lui 

 e di uno per la di lui moglie, e se lo può di altri pur anco 

 pei suoi congiunti. Il Goorroo dopo un certo intervallo resti- 

 tuisce il complimento a lui ed alla sua famiglia, e la relazione 

 per tal modo formata tra di loro è da quel giorno in poi con- 

 siderata come la più sacra che possa formarsi. Un Thug tra- 

 direbbe piuttosto il proprio padre, che il Goorroo dal quale 

 ricevè l'ordine. 



I Thug viaggiano lungo le strade sotto diversi aspetti e 

 caratteri in bande varianti da dieci o dodici, sino a più cen- 

 tluaja assieme. Ora diconsi viaggiatori, ora pellegrini, ora sol- 

 dati che vanno o ritornano dal servizio. Talvolta uno di loro 

 figura un Raja con tutto il necessario equipaggio di tende, car- 

 riaggi etc, ed il rimanente fa le parti del suo ossequioso se- 

 guito. Se la banda è numerosa ella è divisa in separate fra- 

 zioni che si seguono l'una V altra a qualche distanza, o pren- 

 dono diverse strade dopo d'essersi accordate sul luogo di riu- 



