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Non ostante però questa pretesa antichità i Thug del Nor<Ì 

 del Nerbudda non possono protrarre la loro genealogia oltre 

 l'era della prima razza Maomettana dei re di Dehli. I loro 

 antecessori erano divisi in sette famiglie o caste come il sono 

 tuttavia i loro discendenti, e queste sette caste sono i tronchi 

 originarli a cui tutte le associazioni di Thug furono in ap- 

 presso innestate. Vivevano in prima nelle vicinanze di quella ca- 

 pitale cui infestavano. Ma poscia scacciatine da un imperatore 

 della casa di Ghoree la maggior parte ritirossi in Agra e quindi 

 nel paese che trovasi alla giunzione del lumna, del Chumbul 

 e del Kalee Sinde, ove fecero d'allora in poi il loro quartiere 

 principale. In origine queste elassi erano composte di soli mao- 

 mettani. In appresso Maomettani ed Indiani furono indifferen- 

 temente associati alle loro bande , però la prima classe rimase 

 tuttavia preponderante. Il loro numero vien mantenuto dai loro 

 discendenti (la professione essendo, come ciò è usuale nell'In- 

 dia, ereditaria) per adozione, e qualche volta ma raramente 

 per l'ammessione nelle loro bande di adulti che mostrano a- 

 vere le necessarie qualità. 



I Thug del Sud del Nerbudda vantano una discendenza 

 più pura : essi fanno seguitare la continuazione di questa pro- 

 fessione nella loro famiglia per più generazioni addietro e ne 

 osservarono più strettamente le regole di quelli , che sono di 

 origine Delia. Essi ricusano di unirsi in matrimonio con que- 

 sti ultimi dicendo che sono d'una casta più bassa , e che an- 

 ticamente conducevano vitelli ed erano negozianti ambulanti. 

 Quest'articolo venne lungamente discusso tra due Thug avanti 

 il capitano Sleeman. Fu admesso da alcuni Thug settentrionali 

 che ai loro funerali le donne che portan 1' acqua cantano le 

 occupazioni degli antecessori del defunto in una maniera, che 

 dimostra , che essi discendono originariamente da bande di 

 Musulmani erranti , che seguivano gli eserciti e vivevano nei 

 sobborghi delle città o ne' deserti , e che le loro pretensioni 

 per una più elevata origine sono così senza fondamento. Altri 

 admisero , che nei loro matrimonii una vecchia matrona e- 

 sclama alcune volte salute agli spinti di quelli^ che una volta 

 conducevano orsi o scimmie, di quelli che conducevano vitelli ^ 



