tener velata una delle sue facce , e l' arte chiamata a 

 farsi rivelatrice ai sensi delle sue operazioni deve se- 

 guii-ne i progressi e vivere la stessa vita. Per la qual 

 cosa sopra l'autorità dei precetti e degli esempi dovrà 

 stare per l' artista la ragion filosofica , la quale meglio 

 associandosi a quel vergine sentimento che s' inspira 

 dall' attuai condizione delle cose , farà servire la forma 

 al concetto , invece di ridur questo fra le prestabilite 

 proporzioni di quella. A dotar quindi l' arte di quella 

 virtù educatrice riposta nell' unità dello scopo e nell'ac- 

 cordo dei mezzi che vi cospirano , mentre gioverà il 

 tempo che i nuovi gei^mi nella società introdotti matura 

 e feconda ; grandemente deve contribuire la critica , la 

 quale ne' periodi di transizione assume un' importanza 

 tanto maggiore , quanto che a lei spetta unire con nesso 

 di consenso le innovate discipline. Ma perchè la critica 

 possa attingere con felice esito alla desider-ata meta, egli 

 è d'uopo che spogliato intieramente quell'arido dogma- 

 tismo onde troppo spesso ancora la vediamo incamuffata, 

 non si contenti di dettare a pi'iori alcune sentenze in 

 lode o biasimo delle produzioni che toglie ad esaminare; 

 ma scendendo con diverso proposto in più ampio aringo, 

 essa cerchi nella soluzione del problema sociale un av- 

 viamento alla soluzione dei problemi dell'arte, e con 

 nuovo processo alla nuova opera intenda. Però framet- 

 tendosi alla lotta dei sistemi , all' agitarsi delle idee e 

 degli istinti , alle vicissitudini dei fatti , dovrà essa estri- 

 care dagli errori e da' sofismi in cui sono involti quei 

 principii vitali e potenti che si aggirano per entro il 

 turbine delle cose, e presentandoli limpidi e coordinati 

 all'artista, stabilire per tal modo un centro di verità mo- 

 rale verso cui convergano l'immaginazione ed il senti- 

 mento. Da questa elaborazione d'una nuova sintesi che 

 lutti racchiuda e fra loro colleghi gli elementi del prò- 



