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mandò ritrovarsi l'autore di tal voce. Fuvvi menato il 

 barbiere, e interrogato rispondeva non sapere il nome 

 di colui da chi intesa l'aveva ; ma riducevane il prin- 

 cipio a persona sconosciuta. Il popolo adirato cominciò 

 a gridare — mettasi alla fune, a' tormenti questo sciau- 

 rato: è finzione: chi altri l'ha sentita dire? — Fu portata 

 la ruota e distesovi sopra il meschino ; quand' eccoti 

 comparire i veri annunziatori di tanta rovina campati 

 dalla sconfitta; e tutti si sparsero chi qua e chi là a 

 piangere le proprie sventure, lasciando il barbiere le- 

 gato alla ruota: sciolto fu tardi, non prima che a sera ; 

 domandò al giustiziere se avevano inteso com'era stato 

 ucciso Nicia il generale dell'esercito; tanto l'uso fa 

 diventare invincibile ed incurabile il vizio del parlar 

 troppo. » — 



— « Son tre maniere di risposte; una necessaria j 

 una cortese , una superflua. Come se per esempio do- 

 mandasse alcuno — Socrate è in casa ? — e l'altro come 

 contro sua voglia e mal volentieri rispondesse: non è 

 in casa, o volendo anco laconeggiar davantaggio, sola 

 profferisse la negazione, come n^ usarono gli Spartani 

 con Filippo che aveva scritto e domandato se lo rice- 

 verebbero nella loro città, i quali rescrissero nella me- 

 desima carta e con lettere grandi no: ma il cortese 

 rispondente direbbe — non è in casa, bensì andato in 

 piazza de^mercatanti — e volendo fare miglior figura — 

 quivi (aggiungerebbe): aspetta alcuni amici forestieri. 

 — Ma il vano ed importuno gracidatore così ciance- 

 rebbe — non è in casa, bensì andato in piazza ad a- 

 spettarvi amici di .Ionia raccomandatigli per lettera da 

 Alcibiade al presente inMileto, presso Tisaferno luogo- 

 tenente del re; il qual già fu amico e confederato de' 

 Lacedemoni , ma ora per cagione appunto di Alcibiade 



