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cosmogonica etrusca la spezie umana doveva essere rin- 

 novellata. È rimarchevole , come le menti de'popoli anti- 

 chissimi si compiacessero in queste idee di cataclismi, 

 di distruzione, di rinnovamento. Il pensiero, che domina 

 quelle smisurate dimensioni di periodi indiani sembra 

 essere quello stesso, che si stende su tutto l'insieme di 

 quel popolo maraviglioso : lotta col Unito. La sua lingua 

 stessa ne è improntata. Quel modo di scrittura senza segno 

 alcuno, che ne arresti la continuazione: quella fusione 

 della vocale finale del vocabolo che precede con quella 

 del vocabolo che segue : cosicché l' intiero verso ne riesce 

 talvolta tutto unito e compatto come d'un sol getto, non 

 sembrano eglino consentire collo stesso pensiero? Chi 

 alla storia non chiede , né sa rintracciarvi altro, che una 

 serie qualunque d'avvenimenti, che si spiega nello spazio 

 e nel tempo , e non vi tien conto che de' fatti materiali , 

 che si possono determinare con nomi, date e luoghi certi, 

 non troverebbe forse nell'India terreno troppo atto per 

 lui. Le memorie non vi si rinvengono sempre così dis- 

 nebbiate, né i fatti così netti, e coordinati, che non 

 s'abbia che a raccorli , e scriverli lasciando altrui il pen- 

 siero di giudicarli. Ma oltreché le oscuiùtà cronologiche 

 dell' India furon già stenebrate iu gvau parte coi bei 

 lavori di Colebrooke , Bentley e Warren, e coireccellente 

 opera, che su quelli compose il Prinsep*i5, e continuano 

 a rischiararsi colle scoperte , che si van facendo nell'India 

 di monumenti scolpiti di più o men antiche iscrizioni "iG; 

 v' ha per supplire al difetto della cronologia materiale 

 un'altra cronologia , che si potrebbe chiamare razionale ; 

 quella che il Vico forse il primo vide ed apphcò alla sua 

 teoria storica , difficile certo più assai che la prima ; perchè 

 non è effetto di combinazioni numeriche ; ma frutto d'una 

 logica severa, atta per altro a produrre risultali sicuri 

 ed eflìcaci di convinzione. 



