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yraud'usio del j.ai ticipio pieteiito passivo invece della terza persona 

 «lei passato indicativo: gatah andato, invece di agathschat andò ecc. 

 ho stesso avviene nella lingua persiana - pursideh interrogato, in- 

 vece di pursid interrogò ecc. Preponendo ai sostantivi le particelle 

 (li privazione nir, vi etc. la lingua sanscrita ne forma degli ag- 

 gettivi negativi - nirdschnati privo di parenti, vidschana vuoto di 

 gente ecc. Il medesimo fa la lingua persiana preponendo ai sostan- 

 tivi le particelle na non , ker/i poco , bi senza - nauinìd privo di 

 .speranza ecc. Il persiano compone nomi di qualità unendo insieme 

 un aggettivo ed un sostantivo, p. e. khob rui avente bel volto; o 

 due sostantivi, p. e. peri rui avente volto d'angelo. 11 sanscrito 

 j>roccde nello stesso modo co'suoi composti bahavrihi. Oltre questi 

 particolari tratti d'attinità accennati qui di volo, e più altri, che 

 s,i potrebbero notare ancora , corrono poi tra l'uno e l'altro idioma 

 ;iMiilogie molto più intime, e véramente fondamentali, che il breve 

 confine d'una nota non consente di svolgere. Malgrado per altro 

 tutte le analogie , il piano della grammatica delle due lingue dif- 

 ferisce essenzialmente in ciò , che il sistema della grammatica per- 

 siana è semplicissimo ; quello della sanscrita uno dei più elaborati , 

 dei più complicati che si conosca. 



*io V. Sjsteina Brahmanicum, liturgicum, mythologicum, civile 

 ex monumentis indicis etc. 



* 1 1 India antiqua et decrepita tellus , omnis generis traditiones 

 antiquas , systemata, sectas, opiniones philosophorum vetustas , 

 cultus et religiones varias , vestigia antiquitatis certa , consuetudi- 

 jics denique et antiquos libros possidet, quidni dicendum antiqua 

 facla historica possidere ? etc. Systema Brahmanicum p. 85. 



* 1 2 11 Lobeck nel suo Aglaophamus , si ve de theologiae mysticae 

 Graccorum causis — opera d'iminensa, spaventosa erudizione, e 

 di terribile critica , dichiarò guerra mortale a tutta la vantata 

 scienza mistica degli Elleni; l'avvili, la derise. V. voi. i Eleusinia. 

 INegò l'antichità d'Orfeo, delle sue instituzioni , de' suoi pretesi 

 trovati; di che non tix)va menzione in Omero. Per lui tutta la 

 tela delle cose orfiche è opera d'un' età posteriore all'omerica; 

 d'un'età cangiata, esagitata da nuove passioni, da nuove tendenze, 

 the successe in Grecia ai bei secoli omerici. Parto di tale età sono 

 secondo lui tutte le invenzioni attribuite ad Orfeo — Hinc rerum 

 iibditarum cura, et venturi praesagia, et multiplices superstitiones, 

 quae salutis desperatio, scelerumque conscientia progignere solet. 



