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nelle carceri, e con ogni maniera di sussidj e di ragionamenti 

 cercano d'esortare al bene. lavano i ministri del culto ope- 

 rosi ed attivi , oltre alle istruzioni che fanno nell'oratorio del 

 carcere y visitano frequentemente i dlteouti nelle proprie 

 stanze, e cercano di vincerne l'ostinazione, o l'indifferenza 

 cogli argomenti più persuasivi. Invano negli Stati cattolici 

 tentasi di risolverli ad accostarsi al Sagramento della Peni- 

 tenza, che come opportunamente osserva il S. Lucas così 

 eminentemente giova all'educazione correttiva *i. Invano da 

 tutti cercasi d' insinuare il bene mercè della distribuzione 

 di libri ascetici e morali , onde temperare i pessimi effetti 



che derivano dal consorzio di tanti uomini immorali 



Questi generosi e pii sforzi d'una carità illuminata sono do- 

 vunque coronati d'uno scarso successo, quando non vengono 

 accompagnati almeno dalla separazione notturna nelle eelle, 

 dal lavoro in comune colla regola del silenzio, e da una se- 

 vera disciplina , la quale efEcacemente tronchi ogni relazione 

 immorale. 



Questo essenzialissirao miglioramento fin' ora vedesi ia 

 poche carceri soltanto introdotto , onde deriva il triste con- 

 vincimento del vizioso attuale ordinamento dell' istruzione 



*i « II est une autre considcration , qui me fait incliner en fevcur du ca- 



» tholicisme : c'est la pratique de la coufession dans la sfere 



» de l'éducation pénitentiaire , la confession est le complément nécessaire de 

 » l'entretien mental. Il ne sufEt pas de s'avouer ses fautes à soi-méme ; il 

 » faut aroir le courage et la franchise d'en faire l'aveu à autrui. Si l'ipocrisie 

 » est l'écueil le plus dangereux à cviter , l'aveu de l'offense est le rcsultat 

 » plus important à obtenir , dans un système d'éducation , qui aspiro à la ré- 

 j) generation et à la rcabilitation du re'pentir. — La confession théoriquenient 

 » parlant a un autre but , colui d'appeler au sccours d'un esprit pcu deve- 

 i> loppe les conseils et Ics directions d'une intelligence plus cclairce. Or sous 

 » ce second rapport encore , le catholicisme rend , par la coufession , un si- 

 j> gnalé servicc à l'éducation pénitentiaire , parceque il contribuc puissemment 

 » à apporter à l'entretien mental les directions qu'il exige , et que reclame 

 » la classe des hommes dont se compose plus spéciaiement la population dcs 

 » prisons. — Telles sont Ics considérations , qui nous font rcgai'dcr le callio- 

 » licisme comme mieux approprié quo le protestantisme aux besoins de l'édu- 

 » cation pcnitcnfiaire. m De la véforme des prisons etc. toni. IT. pag. 4n- 



