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religiosa e morale , e perciò più evidente appalesasi la ne- 

 cessità di riformarlo nel modo fin qui notato. 



§ XV. 



Delle pie società, che attendono a migliorare i ditenuti. 



La Religione cristiana , la quale tutta si fonda sullo spi- 

 rito di una carità illuminata , non tralasciò dall' istituire 

 molte pie società destinate ad attendere al miglioramento 

 de' ditenuti con ogni maniera di soccorsi materiali |e morali. 



Il caltolicismo specialmente rifulse fin dalle prime sue 

 epoche per gì' istituti caritativi fondati a tal' uopo , come si 

 dirà nel capitolo secondo. 



Le compagnie dette della misericordia , od altre simili, vo- 

 gliono specialmente essere ricordate, per le cure che in ogni 

 tempo prestarono ai ditenuti. Ma non sempre secondate da 

 un ben ordinato sistema disciplinare delle carceri, costrette 

 a lottare contro la depravazione de' carcerati, e coli' esigenza 

 de' custodi , dovunque furono ridotte a procurare soltanto 

 qualche miglioramento materiale, senza riuscire a quello mo- 

 rale dell' educazione correttiva da esse pure divisato *i. 



In molti Stati vennero ad ugual fine recentemente isti- 

 tuite società , comitati di vigilanza morale , e di patronato 

 col caritatevole assunto di visitare i ditenuti, d'esortarli ed 

 istruirli , come per proteggerli , e sorvegliarli quando escono 

 liberi acciò non tornino recidivi *2. 



Sono molto efficaci i risultamenti conseguiti da quelle so- 

 cietà là dove furono erette senza illusioni filantropiche , e 



*i Gli statuii delle cpmpagnie della misericordia di Torino e di Genova 

 sono molto lodati dal Dottor Julins nel celebrato suo libro Legons sur les 

 prisons etc. Nota 17, pag. 276, voi. 1." 



*3 L'educazione correttiva data nel carcere , anche perfetta , sarebbe inutile 

 senza il complemento delle società di patronato , e delle case di rifugio. Se 

 ne possono vedere le regole , e le diverse già istituite nel libro del S. Du- 

 pectiaux. Des pvogrès et de Véiat actuel de la réforme péniteiiiiaire et 

 des insliiutìons pré\'entives etc. al 2. voi. 



