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Quando odo a dire che le note del Vangelo non fan più pei 

 tempi nostri, e che i motivi son troppo vecchi, e che ci vuole 

 una melodia conforme ai progressi, e simili censure, non sa- 

 pete voi che mi montano i furai alla testa? Che l'amarsi sia 

 diventato vecchio, logoro e disutile? Che la società possa star 

 legata e non sfasciarsi senza questo reciproco affetto quale la 

 religione lo vuole? Anzi io dico e sostengo che se le età 

 presenti e future sono destinate ad andar avanti, questa di- 

 vina musica non che arrestarle o ritardarle , debha anzi in- 

 coraggiarle e sostenerle nel lungo e faticoso cammino. Con 

 quel diligile negli orecchi chi si fermerebbe, o rallenterebbe 

 il passo? Veramente finora non vidi progressi di civiltà che 

 dove la incalzante armonia del Cristianesimo risuona; e quando 

 gli vedessi pure dove non risuona come in Asia ed Affrica ^ 

 allora per la seconda volta cesserei di pizzigare questa cetra. 

 Ma forse la civiltà come oggi s'intende e si vanta è molto 

 diversa dall'evangelica. Qualunque essa sia io intono nuova- 

 mente che se cotesti indefessi progredienti non s'amano, stan 

 freschi; crederanno d'aver fatte mila miglia, e saranno ancora 

 sul partire. Progrediranno l'industria, il commercio, le scienze^ 

 l'economia, la politica, anche le razze de' cani , de' cavalli , 

 de' bachi, dei merinos, dei pappagalli, e tutto ciò che vuol 

 essere mosso da macchine, e da vapori, tutto progredirà salvo 

 l'uomo; poiché il cuore di lui è tale derrata che né miglior 

 coltivazione, o concime, né forza di macchine e stufe, ne 

 chimiche combinazioni tutte insieme congiurate né tosto, né 

 tardi, né ora, né mai, né anche se le strade fossero d'oro, 

 potranno sforzare contro sua natura, non essendo né pianta, 

 né automa. Ponete anche, se vi piace, che l'uomo possa 

 meccanicamente progredire, credete voi che la superficie del 

 nostro globo basterebbe alla sua instancabilità? Sarebbe come 

 Alessandro che piange, se é vero, all'udire che vi sono altri 

 mondi rjia impossibili a conquistarsi anche con mille falangi. 

 Se non che l'uom del Vangelo non può né anche piangere, 

 né dij.perare dell'acquisto di altri mondi. Egli ama, e sempre 

 più ?»raa, e non dice mai: basta; e va sempre avanti stimo- 



