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Quiiìcli i godimenti de' pochi destando l'invidia nelle priva- 

 zioni do' molli, hanno stabilito una convivenza forzala, che 

 l'autore chiama una tregua normale fra i godenti ed i sof- 

 frenti , la quale è stata sempre rotta da secondi quando si 

 sono creduti sufficientemente forti per rovesciare i primi. 



I vincitori poi che per sedurne i loro compagni avevan 

 proclamato di cambiar la loro condizione, quando si sono 

 visti al posto de' godenti hanno apostatato da' principj uma- 

 nitarj , e la condizione del popolo è stala sempre di pagar 

 le spese al più forte. 



Questo circolo vizioso dal quale ancora 1' umanità non ha 

 saputo sortire, riesce dal nostro autore svolto con tali per- 

 suasivi pensieri che cominciano già a preoccupare gli attenti 

 e benevoli lettori a prò della sua novella ipotesi. Egli dun- 

 que, senza veruna pretesa di dogmatizzare e di sciorinar dot- 

 trine le mille e mille volte senza successo ripetute , dice 

 a' governanti ed ai governali — Signori , la gran questione 

 che si agita , ma senza ancora che siasi decisa , è quella di 

 sapere qual è la forma di governo che risponde alle intenzioni 

 del Creatore, alle esigenze degli uomini. Avete convenuto 

 però che in massima, la felicità, l'ordine, la morale esiste 

 ivi , ove un maggior numero di persone partecipano de' be- 

 nefizi di questa associazione. Santissima è la massima, ma 

 non ottenvita sinora nelle conosciute combinazioni politiche, 

 perchè non abbracciano la interessenza materiale del maggior 

 numero de' soci. Or bene, dice il Barone Corvaja, vi offro 

 io un modello di governo , infallibile nelle sue conseguenze, 

 innocuo a chicchessia nel suo sperimento, giustificato da 

 esempi che stordiscono la nostra generazione , sentito poten- 

 temente dalla Chiesa, dallo Stato, dalla morale, dalla mate- 

 riale esistenza degli individui. 11 progelto non può essere né 

 più semplice, né meglio sostenuto dalla spcrienza, maestra 

 suprema delle cose governameutali. Fondate in una Banca 

 tutti gì' interessi de' governati, e voi, o principi, avrete data 

 la stabilità al potere, l'impulso alla morale, la pace al 

 mondo , i suoi diritti all' umanità. 



