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maraviglìosa sapienza d'intelletto e ci' un'anima che intende 

 un'anima. 



Del discorso sulla Fatalità, per non attenuarne il merito, 

 unico mezzo è riferirlo intero. E tanto maggiormente mi pare 

 che ciò debba riuscir utile , che da un critico italiano pare 

 siasi voluto inaugurare nuovamente sulle scene il dramma 

 fondato sulla Necessità. Parlo del cavalier Bozzelli , il quale 

 nella sua opera recente intitolata Dell'imitazione tragica presso 

 gli antichi e presso i moderni concede la preferenza ed esalta 

 questo genere sopra ogn'altro, credendo moralizzarlo col di- 

 stinguerlo accuratamente dalla Fatalità. L'autore del discorso 

 dimostra come il dramma de' tempi moderni abbia ad essere 

 dramma di Provvidenza , non di Necessità ; e bench'egli con- 

 senta la diversità tra questa e la Fatalità j pure avverte come 

 la Necessità sia derivazione del principio individuale che fu 

 l'anima del medio evo, e però formola esausta, formola di 

 passato , che farebbe retrocedere non progredire l'arte, e la 

 cui espressione non sarebbe né educatrice, qual debb'essere, 

 né consentanea ai bisogni e alle tendenze del tempo. Ciò 

 tanto più monta osservale, quanto più con favore, per molti 

 rispetti meritato, fu accolta l'opera del Bozzelli, onde i gio- 

 vani non si lascino traviare dall'autorità del maestro, mal 

 vezzo pur troppo inveterato in Italia. 



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DELIiA FATAIiItÀ 



CONSIDERATA COm' ELEMENTO DRAMMATICO 



II 24 febbraio i8o4, dopo tre lunghi anni di spasimo, durando 

 i quali il figlio vegliò assiduo al suo letto, la madre di Werner 

 mori. E cinque anni dopo, viva l'immagine di quell'ora, e conci- 

 tate a tumulto tutte le potenze dell'anima sua, Werner scrisse la 



