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poco inteso, santificherà nel futuro tutti gli altri amori, innalzando 

 1' anima che li- accoglie , al concetto rehgioso smarrito — 1' uma- 

 nità , egli ha presentito 1' accordo tra l' individuo e il pensiero so- 

 ciale , tra la libertà e la legge dell' universo. L' uomo è libero in 

 Schiller : libero e potente di una potenza che gli antichi e Sha- 

 kespeare neppur sospettavano. Nel suo petto , come egli dice , stanno 

 le stelle de' suoi destini. Ma tu senti a un tempo eh' ei può fal- 

 sarli e chiudere gli occhi alla stella, ei non può spegnerla, né 

 sotterrarne il raggio con sé -, tu senti che s' ei fu grande e con- 

 secrò la vita a missione nello sviluppo di una santa idea, ei può 

 nella lotta soccombere , ma la morte per lui non é se non la morte 

 del corpo, il rompersi di una forma: l'anima vivrà nell'idea — 

 e che s'ei fu tristo e la travolse nel fango di passioni individuali 

 segnate in fronte di un egoismo ribelle al pensiero sociale e alla 

 legge dell'universo, ei morrà, ma non il pensiero: la Provvidenza 

 veglia dall'alto a che la legge si compia , e trarrà dall'opere stesse 

 eh' ei poneva a contrasto e da' suoi brevi trionfi e dalla potenza 

 Qh' egli abusò , un elemento di progresso comune e di sviluppo 

 al disegno che Dio fidava al creato, E in quest' aura di provvi- 

 denza che si spande invisibile nei capo-lavori di Schiller , sta prin- 

 cipalmente il segreto dell' influenza che egli esercita ed eserciterà 

 lungamente suU' animo de' suoi lettori : una calma , non d' inerzia , 

 non di sterile rassegnazione , ma di fiducia superiore a tutte vi- 

 cende : una disposizione religiosa che purifica e innalza , richiaman- 

 dole alla prima loro sorgente , le idee e le incolora d'entusiasmo 

 e di poesia : un' adorazione a quanto è grande o può diventarlo 

 nell' universo , non orientale , non meramente contemplativa , ma 

 attiva 5 europea ; adorazione di amore virilmente manifestato , 

 culto d'opere generose , non di vuote preghiere. Ei ritempra ed 

 incita. La vita si centuplica o si rinvergina in quella lettura. Di- 

 resti un profumo di terra promessa. Diresti una musica d' angeli 

 lontana, errante sulla testa delle creature consecrate ne' suoi 

 drammi al dolore e alla sciagura, simile a quella che l'arpe ce- 

 lesti mandavano tra' supplizi all' orecchio dei primi martiri del 

 Cristianesimo. 



Forse — se il saggio che or diamo di traduzione e di critica 

 drammatica troverà favore in Italia — occorrerà riparlare in qual- 

 che altro volumetto simile a questo , di Schiller , e del dramma 

 della provvidenza di eh' egli ha segnate le prime linee. Le poche 



