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Quindi scorgesi a' di nostri generale la tendenza a meditar* 

 sugli istituti caritativi ed a studiarne le regole e la condi- 

 zione, al fine di farle migliori e più adatte ai bisogni della 

 specie umana. Egli è a tal fine che molti scrittori benemeriti 

 d' essa avvisarono a conseguire siffatto scopo col trattare le 

 varie quistìoni relative ; e tra quelli uoa terrà certamente 

 l'ultimo luogo jl sig. cav. Pio Magenta, il quale dopo aver 

 praticata con buon successo l' amministrazione superiore , 

 tratto per la fortuna de' tempi ad abbandonarla , dedicavasi 

 all'amministrazione degli istituti caritativi della città di Pavia 

 dove ha residenza. 



Studiate con mente illuminata e con retto intendimento 

 le pie fondazioni, cui per dovere dell'ufficio suo presta le 

 proprie cure, esso ebbe il lodevole pensiere di scrivere un li- 

 bro su tale argomento col titolo sopra indicato. 



Essendoci occorso di farne attenta lettura, noi pensammo 

 poter esporre ai nostri lettori le teoriche ivi svolte con molta 

 dottrina dall'egregio autore, dacché esse concernono appunto 

 a quegli studj , che formano da più anni l'oggetto delle no- 

 stre meditazioni e de' nostri scritti ; e tanto più volentieri 

 abbiamo assunto cotale incarico , che se in alcuni punti pen- 

 siamo diversamente da esso autore, nella sostanza sono le 

 nostre opinioni colle sue concordi su molte delle materie 

 trattate. 



Prima di accingerci all'esame del libro annunciato, vuoisi 

 però notare una dichiarazione posta in fronte d' esso. Ivi 

 l'autore avverte il lettore, che quel suo lavoro era quasi com- 

 piuto nel marzo del iSS^ , quando gli pervenne l'opera da 

 noi pubblicata nel gennajo appunto di quell'anno, col titolo 

 di Saggio sul buon governo della mendicità , degli istituti di 

 beneficenza e delle carceri, 2 voi, irt-S." Torino presso Giu- 

 seppe Bocca. 



Aggiunge, che vedendo nella seconda parte di quel nostro 

 lavoro trattate quasi tutte le materie svolte nel suo, era stato 

 in procinto d'astenersi dal pubblicarlo. Se non che, fatto 

 riflesso, come potesse riuscire egualmente proficuo un pjù 



