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inspetto alle dotlrine civili. — Le relazioni deUrt filosofia 

 teoretica colia pratica ^ono facili a ravvisarsi quando si 

 consideri che quella chiarisce le nozioni della sovrana 

 intelligenza che crea e governa tutte le cose : degli im- 

 mortali destini dell'anima umana: dell'autorità della legge 

 morale. — Quantunque l'ufficio della storia possa ad 

 alcuni parere ristretto a narrare i fatti senza giudicarli: 

 l'esperienza comprova quanta attenenza essa abbia colle 

 opinioni morali e civili a chiunque consideri che secondo 

 le variazioni di quelle la storia raccolse prima le mira- 

 colose leggende , poi i casi municipali , indi le genealogie 

 dei Principi e le fazioni di guerra, da ultimo i costumi, 

 le leggi, le istituzioni dei popoli. Perciò la condizione 

 di tutti questi studii si diversifica essenzialmente da quella 

 delle scienze naturali. — Queste direttamente non influi- 

 scono sul costume dei popoli , e sulle opinioni civili : 

 indirettamente nondimeno influiscono in due modi. Pri- 

 mieramente in quanto aggiungono lena agl'ingegni. Cosi 

 le maravigliose scoperte di Galileo e di Torricelli sve- 

 gliarono le menti da qviel torpore e da quella servilità 

 per cui in tutte le dottrine FauLorità dei maestri teneva 

 luogo di ogni altra dimostrazione. In secondo luogo influi- 

 scono, in quanto le invenzioni dell'industria estendendo 

 l'impero dell'uomo sopra la natura fanno pili comune tra 

 i popoli l'ardimento che nasce dalla potenza, dalla ric- 

 chezza e dal sapere. Tutti sanno quanta mutazione re- 

 cassero nella vita civile dei popoli quelle tre invenzioni 

 della polvere da guerra, della bussola, della stampa. Una 

 mutazione non meno importante sta forse preparandosi 

 sotto gli occhi nostri per effetto di quella maravigliosa 

 rapidità di comunicazioni, e di quella incredibile forza 

 aggiunta all'industria, dalle macchine a vapore e dalle 

 strade ferrate» Nondimeno > per quanto siano jmporlanti 



