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I nuovi melodi , e le nuove doLlrine che oggidì pre- 

 valgono nella metafisica, possono richiamarsi da Kant: 

 scritte sullo scadere del secolo scorso, le sue opere levarono 

 celebrità e furono studiate più universalmente nei nostri 

 tempi , cosicché da lui può intitolarsi la più recente fi- 

 losofia, come da Locke s'intitolò quella dell'età scorsa. 



Questo filosofo ebbe il merito di richiamare l'attenzione 

 sulla piiì intima costituzione della mente umana, per ri- 

 cercarvi il principio da cui s'informano tutte le sue idee , 

 tutte le sue cognizioni. Così furono abbandonate le dot- 

 trine che , cercando nell' impressione delle cose sensibili 

 il principit) delle cognizioni, toglievano la fede in ogni 

 cosa che non fosse materiale. 



A questa filosofia si debbe eziandio la lode di avere 

 servito a rialzare la dignità della natura umana, dimo- 

 strando come la moralità non dipenda né dal calcolo delle 

 utilità, ne dagli arbitrii della volontà dimostrando come 

 essa sia una legge essenziale della ragione allorquando 

 ella si fa a giudicare delle cose pratiche , insegnando 

 le applicazioni di queste dottrine al diritto , alla storia , 

 ed a tutte le cose umane. La lode di avere riconosciuto 

 la dignità della nostra natura, meglio che non facesse 

 la filosofia che prevaleva nel secolo scorso, Kant 1' ebbe 

 comune con tutti i filosofi spiritualisti: ma, attenendosi 

 alla severità , ed alla positività dei metodi [che richie- 

 devano i suoi tempi , egli si rimase dalle ipotesi , e po- 

 trebbe dirsi dalle fantasìe che si ritrovano in Cartesio , in 

 Mallebranche , inLeibnitz; che non mancarono né anche 

 in Platone, e nelle più nobili filosofie dell'antichità: per 

 cui quello poteva in qualche modo parere carattere di 

 ogni filosofia che non procedesse dai sensi e dalla materia. 



Nelle dottrine di Kant la filosofia e tutte le cognizioni 

 furono considerate come persuasioni fondate su leggi 

 essenziali dell' intelletto umano : ma furono dlchiaiate 



