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questa sua importanlissluia luaiiifestazìone un efficace esem- 

 pio, che più non si devono scrìvere versi per essere letti, 

 ma cantati 5 e non lo saranno dal popolo, se non insegnino 

 a ognuno per tutti , a tutti per ognuno a vivere meglio. E 

 qnal libro per conseguire un simile scopo vi può essere più 

 adatto di questo, pel magistero di una educazione , che am- 

 mette i bamboli e i provetti ad imparare per tradizione vo- 

 cale la dottrina di tutti i tempi ? 



Mi rimane a dimostrare, se i due maestri autori dei Con- 

 centi abbiano anch' essi guidata la loro arte di pari passo 

 con quella, di cui finora ho parlato. E qui siami permesso 

 di usare di quel mio talento, del quale ho detto antece- 

 dentemente, che sento in me la vocazione: egli ha una sua 

 particolare giurisdizione, e ad esso appartengono alcuni ter- 

 mini, che si vorranno ammettere come tecnici. 



E comincierò per riconoscere se anche i Concenti di G. 

 S. Mayr e L. Gambale arrivino opportuni e necessarii più 

 che altri non lo fossero in questa età, in cui havvi il pre- 

 sentimento di un destino più conveniente alle attuali con- 

 suetudini, che debba effettuare la musica, testificato dalla 

 noia che segue oggidì ogni più fastoso prestigio di quest'arte. 

 Né vorrò discorrere di quella dei teatri , essendo materia di 

 speciale ragionamento. Riguardo all' altra che si chiama di 

 cappella, ho veduto l'annunzio in più giornali , che il maestro 

 Cav. Spontini, recatosi da Berlino a Roma, abbia proposta la 

 riforma della musica ecclesiastica, che vi fu gradito il suo pro- 

 getto, ed instituita una Commissione per esaminarlo. 



« Questa innovazione, come dimostra il rammentato scrit- 

 tore, può riferirsi al canto fermo o al canto figurato. Il primo, 

 dalla sua origine in Milano, immedesimato colla liturgia è 

 proprio del clero, il quale né gorgheggia, né trilla, ma ne 

 fa uso come di recitativo, onde intuonare la voce perla più 

 facile, chiara e distinta eff'usione della parola: il secondo fu 

 riserbato pei filarmonici di diletto o di lucro. Se presumesi 

 di riformare il primo, si verrebbe a farlo cessare togliendogli 

 r indole indivisibile da quella della latinità rituale : mentre 



