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tla centinaia o da migliaia di persone, non potrebbe essere 

 mai in concomitanza di voci o recitata o letta j perchè sì rin- 

 noverebbe la confusione della torre di Babele. 



Avendo dunque il sullodato maestro riconosciuta la verità di 

 quell'assioma dell'autore della Scienza Nuova , che il popolo 

 naturalmente canta per esprimere i sentimenti, che più lo 

 commovono , pensò di rendere ubbidiente la musica a questa 

 legge di umana necessità, la quale più che in altri soggetti 

 deve essere rispettata per quelli della religione, in cui la voce 

 è interprete di affetti certamente non ordinarli ; nel collo- 

 quio che ogni persona da sé e in moltitudine instiluisce con 

 Dio e cogli spiriti beati , sollevandosi le anime così ad una 

 fervenza e ad un tuono di parole, che potrebbero spiegare 

 quasi le ali a volo , onde presentare 1' offerta dell' omaggio 

 al trono dell'Altissimo: ma come ogni voce deve concorrere 

 in una moltitudine in modo da comporre una comune armo- 

 nia , mi compiacqui di rinvenire le cantilene del maestro L. 

 Gambale corrispondenti alle qualità fisiologiche e psicologi- 

 che del popolo in guisa che si attengono esse ai princlpii 

 fondamentali della musica. 



Quindi proponendosi il maestro Gambale di ricondurre la 

 musica al suo vero destino , come ausiliaria di una poesia che 

 deve esprimere i suoi concetti per innumerabili voci in coro, 

 parmì che abbia fissato ben sensatamente l'organo naturale 

 dell' udito , come norma e giudice di ogni sua cantilena 5 e 

 poi abbia distinti gli sforzi dagli spontanei moti dell'organo 

 della voce. Riguardo all' organo dell' udito non v' è dubbio 

 che le sue cantilene anche senza accompagnamento di stro- 

 menti possano eseguirsi per coro all' unissono a due, a tre 

 e anche a quattro parti da chiunque le ascolti, sebbene privo 

 di ogni nozione di musica, e tanto più da quelli che sap- 

 piano leggere i caratteri di essa. Riguardo poi all'organo della 

 voce egli lodevolmente soppresse tutti quegli abbellimenti , 

 che si tengono per grazie e per bravure, consistenti in trilli, 

 appoggiature, mordenti, gruppetti, gorgheggi, volate, punti 

 arbitrari!, note sovrabbondanti , semi tonate , cadenze ecc., 



