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o vincer la lotta del cuore e strapparne anche 1' estrema rimem- 

 branza d' una lagrima data alle sue illusioni ! . . . . Sarà bene che 

 io lasci la penna perchè dall'amore sa Dio a che tema salterei 

 adesso : quando sono stato un quarto d' ora sopra un' idea , 

 quando 1' ho voltata per due o tre lati nel cervello , è forza che 

 r abbandoni. — • Oh perchè quest' impeto di sensazioni diverse , 

 questa tormentosa energia del pensiero ? a che darcela cosi inutile 

 per nostro solo martirio ? — Incatenati negli stretti limiti della 

 sociale esistenza, ridotti a contare e i passi e la distanza dall'uno 

 all'altro, a che prò gli uomini avvampano di desiderii immensi 

 come r univesso , bollenti come la fiamma dell'astro che li rischia- 

 ra : disarmonia incomprensibile e che pure dovrà anch'essa in qual- 

 che modo giovare all' armonia dell' intiero. — Questo contrasto di 

 debolezza e di foi'za, questo nulla, messo accanto all'idea d'una 

 potenza che non ha limiti, sono misteri nelle cui tenebre l'anima 

 si smarrisce, lo sa, pure ama di scandagliarle e resta stanca, non 

 avvilita ; né potrebbe 1' Artefice eterno accusarci d' interrogare il 

 proprio destino, tentar di conoscere noi medesimi. — Oh questo 

 raggio d' intelligenza suprema perchè cel diede ? ma è solo e la 

 sua luce splende appena nel circoscritto orizzonte che ne circonda : 

 poi, la notte è folta d'impenetrabili tenebre! è bello aflrontarle, 

 e prendendoci tutti per mano andare avanti a tastoni , gridando 

 — che siamo? — in questo pensiero è sublime la fratellanza, il 

 grido delle moltitudini strapperà forse un cenno di compassione 

 all' Eterno e le tenebre si diraderanno un momento , e 1' uomo 

 getterà uno sguardo al di là del sepolcro — Ohimè sarebbe egli 

 più o meno misero allora — che importa! — oh! — addio. 



Pompeo Gemma 



