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Un gran numero di lavoratori sudarono alla coltura di questo 

 campo non vanamente^ poiché videro mano mano sorgere 

 in esso, acquistare incremento e fiorire e portar preziosi 

 frutti le parecchie nobili piante , che indarno tenterebbesi 

 educare su d'altro suolo. 



Una storia naturale delle esistenze immateriali essenziali 

 non era per anco scritta; o, a ixieglio dire, fu scritta la storia 

 naturale del circolo e del triangolo esistente actu, ma non 

 quella dell'esistente potentia. 



Epifanio Fagnani imprese a descrivere la storia naturale 

 delle potenze. La è forse una speculazione semitrascendentale 

 a modo delle prime idee sulla filosofia di Schelling? No, 

 ma piuttosto a modo degli ultimi scritti di Schelling, com- 

 piti da Oken, o almeno in quella intenzione, allorché Schel- 

 ling, accorgendosi che l'astrazione non è stabile se non fian- 

 cheggiata dalla storia , riprese a studiare per altri quattordici 

 anni la natura , e rifece i suoi scritti. Se non che un'astra- 

 zione non è una storia. Il Fagnani si pone in questa impresa 

 senza presunzione di voler filosofare; egli non vuol che rac- 

 contare appunto una storia, nella robusta idea di sommini-^ 

 strare a quella parte della filosofia, che si occupa della re- 

 lazione più immediata tra le forze immense della natura é 

 la forza individuale dell'uomo, un ajuto efficace a giungere 

 al suo vero scopo, che è « d'insegnare all'arte umana i modi 

 « di procurare alla forza vitale le maggioii vittorie sulle 

 « forze esteriori e di proteggerla dal maggior numero d» 

 « sconfitte possibili. » 



L'autore parte da un punto di riflessione indonèusSo^ osserva 

 come nel mondo materiale e nelle sue relazioni collo spiri- 

 tuale gitterebbe l'opera chi volesse ridurre una parte qua- 

 lunque di esso al proprio servizio, quando non l'avesse os- 

 servata in actuj nella storia; cosi Vede non potersi far ridu-' 

 zione positiva e sicura di forze, senza aver osservate le vie 

 che esse hanno d'agire. Ma nel mondo umano non è e4i 

 tutto un risultato di forze ? Di che mai è conseguenza cia- 

 scun fenomeno nel medesimo apparente? Che è mai l'uotiid 



