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C. I, — 35. — Qual Austro fero, ou Boreas na espessufa, 

 Pe sylvestre arvoredo abasteclda , 

 Rompendo os ramos vào da mata oscura , 

 Com impeto, e braverà desmedida ; 

 Brama toda a montanlia, o som murinura, 

 Rompem-se as folhas , ferve a serrfi erguida; 

 Tal andava o tumulto Icvantado 

 Entre os deoses no Olympo consagrado. 

 (B) Qual s'Austro, a far l'estremo di sua possi», 

 Borea l'ire in folta selva scioglie, 

 Da quella furia ogni arbore percossa 

 Vien che l' onor de' verdi rami spoglie ; 

 Dalle radici la montagna scossa 

 Mugge, per l'aria fervono le foglie: " • 



Gli dei pur tali, e in vista egual si mostra 

 Dell'Olimpo quel dì la sacra cbiostra, 



• Tralascio di parlare del rimanente del canto sebbene vi 

 s'incontrino descrizioni di costumi Africani nelle quali il poeta 

 si attiene sempre a quella verità che è un suo pregio par- 

 ticolare , e passo al canto secondo in cui Venere dopo di aver 

 per la seconda volta salvate le care navi dei portoghesi dai 

 gravi pericoli in cui erano tratte dagli artifizi di Bacco, sale 

 sull'Olimpo per dolersi con Giove delle persecuzioni del suo 

 nemico. — Non tutte le stanze di questo bellissimo pezzo 

 potrebbero citarsi, a cagione di quella troppa nudità che vi 

 regna j comune ai poeti ed ai pittori di quel tempo, ma la 

 seguente, che mostra l'arte con cui Venere cerca di adescare 

 il padre degli Dei, potrà dare un'idea della grazia con 1? 

 quale il Gamoeus sa trattare i più dllicati soggetti. 



C. II — 38. — E mostrando no angelico seniblante 

 Co' o riso huma tristeza mistura da ; 

 Como dama que foi do incauto amante 

 Em brincos amorosos mal tratada , 

 Que se aqueixa, e se ri, n'bum mesmo i^istantjB^ 

 E se torna entie alegre niagoada ; 



