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denti ad angoli più o meno obliqui tra sopraccigli, non a- 

 vessero tradito il secreto di molte prove virilmente durate, 

 e di molte angosce santamente patite,- tuttoquanto insomma 

 il conflitto d' un'anima virtuosa ed ardente in guerra spesso 

 cogli uomini e colle cose. Ed egli avea vinto, ma d'una vit- 

 toria lungamente combattuta e comprata a prezzo di vivo 

 sangue del core. Serbava intatta la fede in Dio e nei fati 

 lontani della sua patria; ma il presente s'era sfrondato per 

 lui di tutte illusioni , ed ei pensava che l' alba del nuovo 

 giorno non sarebbe sorla che sul suo sepolcro. Il corpo era 

 scarno, ma robusto ancora ed eretto come il soldato che 

 vigila alla chiamata. Il capo e il collo s'erano soli lievemente 

 incurvati , non tanto forse per gli anni come pei colpi ri- 

 petuti della sventura. Pareva, quand'era immobile, la sta- 

 tua della rassegnazione. » 



« Degli altri accademici non ho che dire : e il ragguaglio 

 delle adunanze chiarirà quanto basta la tempra dell' anima 

 loro. Pare — dal motto eh' io lessi in cima a registri — che 

 sentissero mutati i tempi, e mutata co' tempi la loro mis- 

 sione. Alle parole « Quod audiviraus, quod vidimus oculis 



nostris, quod perspeximus et manus nostx'ae contrectaverunt 



testamur et annuntlamus nobis» di Giovanni apostolo, aveano 

 sostituito quell'altre più ardite ed esplicite di Bacone « Omnia 

 instauranda sunt ab imis fundamenlis; » e credevano — quei 

 pochi almeno autori del mutamento — che non bastasse og- 

 gimai snudare i vizi della letteratura , e le vanità e i pre- 

 giudizi de' letterati , ma si dovesse insegnare a giovani, per 

 via di teoriche positive e di credenze generali, assolute, 

 la necessità di sommovere da capo a fondo 1' aulico edilìzio 

 e innalberarne un altro su basi interamente diverse: se in- 

 torno a codeste basi consentissero, non saprei. Molti nuovi 

 s'erano aggiunti agli antichi accademici, e i nuovi fervidi, 

 irrequieti , vogliosi del bene e di provvedere all'onor nazio- 

 nale , vogliosi sinceramente — perchè questa è condizione 

 irrefragabile ed unica d'ammessione tra Pitagorici — ma in- 

 certi del come, scettici sui più tra i rimedi, e scorati dal 



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