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2. Che gì' inquisiti lo sieno dai condannati. 



3. Che i condannati adulti abbiano ad essere affatto di- 

 stinti dai condannati giovanetti. 



4. Che i condannati a pene di breve durata vengano te- 

 nuti separati da quelli condannati a pene di lunga durata 

 o perpetue, atteso il diverso governo che vuoisi ad ogni uno 

 d' essi applicare. 



5. Che i condannati i quali mostrano d' essere avviati a 

 migliori sentimenti, sieno tosto separati da quelli che o con- 

 tinuano ad essere protervi, o riluttanti agli sforzi delTumana 

 giustizia si mostrano anzi vieppiù perversi. 



In conseguenza di queste norme essenziali le carceri vo- 

 gliono essere di diversa specie e natura, ed i casamenti de- - 

 stinati ad esse debbono essere distinti e separati. 



Questi principi g^n^f^H della scienza, i quali ne determi- 

 nano il vero scopo, non sono rivocati in dubbio da alcuno 

 scrittore, come dai pratici illuminati che regolano il governo 

 delle carceri. 



Ma quando trattasi poi di fissare le norme particolari dell' 

 applicazione dei detti principj , 2\\ot3ì cominciano ad insorgere 

 le opinioni divergenti. 



Proviamoci ad esporle brevemente, terminando questo ca- 

 pitolo, frattanto che nell'ultimo, meglio chiarite le dissi- 

 denze delle varie scuole con maggiori particolari , daremo il 

 nostro parere su quelle opinioni, formolando il programma 

 del sistema , che a noi pare degno di essere preferito. 



I sistemi che i trattanti ed i pratici hanno ideato per giu- 

 gnere allo scopo della riforma delle carceri sono i seguenti : 



I. Il sistema che ammette la vita comune dei ditenuti, 

 sottoponendoli però ad una vigilanza severa ed aW azione delle 

 esortazioni, come a quella AtW insegnamento religioso e mo- 

 rale. 



Questo sistema, notisi, considera \aL segregazione ed il si- 

 lenzio come direttamente contrari all' emendazione morale. 



Esso ha pochi aderenti e trovansi soltanto fra alcuni pra- 

 tici j i quali sono indotti a seguirlo dai risultamenti che 



