Aberglauben und Gewalt der Waffen schwer auf dem 

 entvölkerten Lande, dennoch erstarb der «göttliche Fun- 

 ken nicht in den Herzen der Bergbewohner und wir 

 finden diese überall beschrieben als freie und stolze 

 Männer, stark und gross, voll Selbstgefühl und rich- 

 tigem Blick , die da nicht glauben wollten , dass Kröpfe 

 und Höcker, fallende Sucht, Pest und Hagel über sie 

 kommen werden , als Strafe für Widerrede gegen die 

 Anmassungen der Herren, gegen die von den Geist- 

 lichen geforderten Tagwen und Ehrschätze, sondern 

 die über solche Drohungen ganz ruhig, genügsam, 

 fröhlich und frei den Schöpfer ihrer Berge priesen, 

 auf würzigen Alpen ihr Vieh weideten, die Vorsicht 

 der flüchtigen Gemse, die Klugheit des wachsamen 

 3Iurmelthiers , die Pracht der Blumen ihres Landes, 

 die Regelmässigkeit der Krystalle ihrer Höhlen be- 

 wunderten, bei ländlichen Spielen ihre Körperstärke 

 übten, und nicht anerkennen wollten, dass Fremde 

 mehr Rechte im Land haben sollten als sie selbst. 

 Und als diese Fremden ihre vermeinten Rechte gel- 

 tend zu machen suchten, da traten die Erhalter der 

 Freiheit zusammen , nicht in dunkler versteckter Hütte, 

 sondern unter Gottes freiem Himmel, beim Glanz der 

 Sterne auf einer duftenden Wiese , dort rathschlagten, 

 dort schwuren sie im Namen Gottes, welcher Kaiser 

 und Bauern aus gleichem Stamm hervorgebracht habe, 

 mannlich die Freiheit mit einander zu behaupten und 

 eher zu sterben als die Felsenburg, welche sie wie 

 eine Familie einschloss , Fremden preis zu geben. Treu 

 hielten sie diesen Schwur, keiner List wichen sie, 

 keitier Gewalt, ihren Söhnen ein herrliches Vorbild. 



