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et le coeur en est blesse comme elle, parce que dans ce sejour 

 de mort il n'a rien qu'il puisse aimer. Voila, Messieurs j 

 le monde physique apres la retraite des esprits. Rappelez-y 

 maintenant le genre humain, environnez-le des animaux 

 de toutes especes avec leurs instincts et leurs industries : 

 voyezj la vie revient partoutj les corps rentrent au service 

 des esprits 5 la nature retrouve un but et I'univers son auteur 

 et son chef. A -present la raison est satisfaite , le coeur 

 est content 5 et c'est ainsi que la philosophic complete la 

 physique. 



TJne voix etrange, Messieurs, s'est naguere elevee quelque 

 part dans votre domaine. Elle nous a dit crument qu'il 

 importe a la science qu'il n'y ait pas de Dieu. Et pourquoi? 

 « Parce qu'une fois , disait-elle, qu'il est admis, le fil des 

 » recherches est a jamais coup^. » Mais, pour ne pas sortir 

 d'ici, Messieurs, voila bien du temps que vous ^tudiez la 

 nature, avez-vous jamais trouve que la foi au Createur ait 

 resserre le cercle de vos recherches , et vous ait emp^che 

 d'y faire quelque nouvelle decouverte ? Tous les naturalistes 

 savent qu'une decouverte en appelle une autre, et que la 

 carri^re s'etend a mesure qu'on y fait un nouveau pas. 

 La nature est r<^cole que le Createur a ouverte a des 

 intelligences immortelles, et elle est in^puisable comme Je 

 sont sa puissance et leur vie. 



II est ^vrai qu'au-dela du Createur il n'y a plus rien a 

 chercherj mais il est si peu vrai que la science ait inter^t a 

 ne pas remonter jusqu'a lui , qu'elle ne pent s'en dispenser 

 sans se renier elle-m^me. Elle a devant elle une multitude 

 incalculable d'effetsj or pour ces effets il lui faut des causes 

 d'oii elle puisse les deriver, et en derni^re analyse, il lui en 

 faut une qui ne soit plus le produit d'une autre, mais qui 

 repose sur elle-m^me. Elle seule n'est plus un effet. 



C'est ainsi que I'astronome , observant les majestueux 

 mouvements de la mecanique celeste, remonte necessairement 



