ervvorbcö haben? als Ihnen gut und uutilich seyn kann, 

 um in Ihrer Vaterstadt glücklich zu leben. Dafür gäbe, 

 CS ein einziges IMittel; wenn Sie recht vyeise -wären ini, 

 jjhilpsophischen Sinn , entweder der stoische Weise , der 

 in sich selbst alles findet , oder der ^okratische. Sol^rates 

 lebte i|i eiucni Freystaate Avic Sie , übersah die Lage der 

 Dinge aus höhcrm Standpunkt^ und that seinen . Mitbür- 

 gern Gutes. Aber zu beyden haben Sie weder Jahre, 

 noch Anlage, noch Temperament, noch Charakter. Sie 

 sehen dafs ich frey rede, anders läXst sjch aber nicht 

 sprechen. Ihre Gedankensphäre ist einmal zu sehr er- 

 weitert; mit den Kenntnissen hat sich Ihrer Seele zu-; 

 gleich ein jitepari^cher Ehrgeiz und Ruhmsiicht bemäch- 

 tigt. Also Adieu wahre practische Philosophie ! Sie 

 mülsten denn einander im Alter wieder sehen, oder nach 

 einer grofsen Reihe von Widerwärtigkeiten. Zu dem 

 Studium Tür sich selbst in einer glücklichen Einsamkeit 

 sind Sie auch schon verdorben; Sie sind zu rastlos, Sie 

 nyoUcn gern Ihr Licht leuchten lassen, Sic wollen Ihre 

 Ideen nicht für sich behalten. Alles menschlich, alles 

 verzeihlich ; aber Sie werden nur dadurch um kein Haar 

 glücklicher. Alles das dachte ich mir schon , >vic Sie 

 hier waren, und so kann ich es auch natürlich finden, 

 dafs Sie endlich auf den Gedanken kamen, sich zu ex- 

 {^atrieren. Wun haben Sie aber dabey folgendes zu be- 

 d^,'i|ken : Wenn Sie auf einer Universität angestellt werden 

 wollen , so müssen Sie erst eine Zeit lang auf derselben 

 ^eben, sich als Gelehrter gezeigt, und als Privatdozent 

 vom Talent des Vortrags befriedigende Beweise gegeben 

 Jjaben. Dann müssen Sie sich vor allen Dingen fixiren 

 und auf Ein Feld vorzüglich einschränken, um darin 

 pl>yas Ganzes und Hechtes leisten zu können. Für die 



