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schaftlicher Correspondenz stand, geb. 1623, und Thomas 

 Spleiss, geb. 1705, einen Studiengenossen Eulers und mit 

 ihm von Job. Bernoulli nach Petersburg vorgescblagen, 

 hervorgethan hat. 



Von Jugend auf zeigte Spleiss eine ungemein rege und 

 fruchtbare Phantasie und, was wichiiger ist, cinen unwider- 

 stehlichen Drang, alien ihii frappirenden Erscheinungen auf 

 den Grund zu kommen. Fiir diesen Drang fand er freilieh 

 weder in den damaligen Schulen Schaffhausens viel Befrie- 

 digung, noch in dem Handlungshause, in welchem er nach 

 dem Willen seines Vaters sich rait dem wStabe Mercurs" 

 (wie er sich spater auszudriicken pflegte) befreunden sollte. 

 Das Tagebuch, das er wahrend dieser Zeit fiihrte, enthalt 

 bittere Seufzer nicht nur tiber die geisttodtenden Geschafte, 

 welche namentlich die damalige commercielle Routine ihm, 

 dem aufstrebenden Jiingling, auferlegte, sondern iiber den 

 Beruf selber, als vvelcher nur die gemeine Nothweiidigkeit 

 des Gelderwcrbes zum Ziel babe und audi gar nichts ge- 

 wiihre, um die edelsten Triebe des menscblichen Herzens 

 zu befriedigen. „Lieber der gemeinste Holzhacker sein," 

 so ausscrte sich Spleiss ofter, ^und dabei die Sehnsucht 

 nach Wahrheit ungestort befriedigen konnen, als der reich- 

 ste Handelsherr, dessen Herz und Zeit durch den Mammon 

 so in Anspruch genommen ist, dass zur Pflege jenes edel- 

 sten der Triebe weder Musse noch Neigung iibrig bleibt." 



In dem Maasse, als ihn die Handelschaft aneckelte, 

 flosste ihm sein Streben nach Wahrheit, das sich nach al- 

 ien Seiten hin wandte, wo der Wahrheitssinn nur irgend 

 Befriedigung suchen und hoffen kann, sowie der Umgang 

 mit einigen Jugendfreunden, die sich der Theologie ge- 

 wiedmet batten, den Wunsch ein, ebenfalls dieses Studium 

 ergreifen zu diirfen. Erkenntniss Gottes und der Wahrheit 

 aus der Natur und aus der heil. Schrift, beides schien ihm 

 -nicht aus einander zu gehen, sondern vortrefflich zu einan- 



