DER WILDEN ZIEGEN. 



schieden sind. Diese kann man aber wohl nicht blosse klimatische Varie- 

 täten nennen, da die Rlimate auf allen Hochgebirgen, welche in den 

 gemässigten Erdstrichen liegen, dieselben sind , wenn wir die vergleich- 

 baren Höhen annehmen. Einen grossen Unterschied machen allerdings die 

 hohen Länder , wo die untern wärmern Luftschichten die ohern beständig 

 mildern und daher nur unmittelbar an der Schneegrenze dieselbe Tem- 

 peratur herrscht, da umgekehrt in den kdten Ländern es, weit von der 

 Schneegrenze entfernt, dennoch kälter seyn muss. Aber die Steinböcke, 

 die wir angegeben haben, sind im Sinne der Systeme wirklich verschie- 

 dene Arten. Der Satz, obwohl er vielfachen Widerspruch erlitten hat, 

 scheint doch unveränderlich fest zu stehen, dass die Natur, da wo der 

 Mensch nicht durch Kultur, Verpflanzung oder Zähmung eingegriffen hat, 

 sich in ihren Schöpfungen vom ersten Geschöpfe der Art an, gleich und 

 standhaft geblieben ist, dass weder Thiere noch Pflanzen Metamorphosen 

 erlitten haben; dass keine allmälige Umgestaltung selbst im Laufe der 

 Jahrtausenden, welche die Erde, während ihres Daseins, in ihrer jetzigen 

 Gestalt durchlaufen hat, in ihren Geschöpfen Statt hatte; dass der Fisch 

 nicht etwa allmälig zum Reptil , dieses zum Vogel und so weiter fortge- 

 schritten sei. Wohl sind Schöpfungen zu Grunde gegangen, wohl sind 

 Thiere und Pflanzen verschwunden , welche einst die Erde bevölkerten ; 

 wohl erinnern die Ueberreste jener ungeheuren Saurier, jener Riesen- 

 haie, deren Zähne überall, namentlich in der Jui'aformation zerstreut sind, 

 an eine Schöpfung, welche andere Formen zeigte. Jene Megatherien, Di- 

 notherien, und wie sie alle heissen^ sind Formen einer frühern Schöpfung, 

 welche unbekannte Erdrevolutionen vertilgten, aber aus ihnen sind nicht 

 die Formen der jetzigen Schöpfung entstanden. Okens Idee von einem 

 Urschleim, an welchem alles sich bildete, kann nur in so fern angenom- 

 men werden , als es eine erste Materie bezeichnet, aus welcher die Natur 

 die Geschöpfe bildete ; ein Elementarstoff ^ der jedenfalls vorhanden seyn 

 musste, wenn Organismen sich bilden sollten. Aber diese einmal gebil- 

 deten Organismen änderten sich nicht mehr, sie pflanzten sich so fort, 



