und Grosse seines Schopfers gepflegt. Und mit den erslen 

 Anfangsgriinden der Naturlehrc vertraut, sind ihm Blitz 

 und Donner, das Fallen desMeteorsleins, der Gang des Ko- 

 meten u. s. w. nicht mehr Erscheinungen, die dem Aber- 

 glauben dienen; er lernt Ursache und Wirkung unter- 

 scheiden; er versteht die Sprache der Natur in ihren 

 wcchselnden Lauten ; er lernt verslehen , tn ie der freund- 

 liche Regenbogen sich bildet, warum vermittelst des 

 Thermometers die Temperatur der atmospharischen Luft 

 bestimmt werden kann — und so viele andere Dinge, die 

 in jeder Lebensstellung dem kiinftigen Weltbiirger, dem 

 Burger eines dem Selfgouvernement angehorigen Frei- 

 staales aber zum voraus zu Einsicht und Nutzen dienen. 



Was yermochte mehr dem immer noch im Volke 

 wuchernden Aberglauben, der, wie ich mich tiiglich zu 

 iiberzeugen nur zu viel Gelegenheit habe, welt hoher 

 hinauf reicht, als man gewohnlich glaubt, den vielen 

 mit der Mutlermileh eingesogenen Vorurtheilen wirksamer 

 zu begegnen, als ein klarer, moglichst gedriingter, dem 

 jugendlichen Fassungsvermogen entsprechender Unter- 

 richt in der Nalurgeschichte ? Wie viele niitzliche und 

 unschadliche Thiere werden nicht verfolgt, weil die von 

 Belehrung nicht gelichtete Unwissenheit das Gcgentheil 

 von ihnen glaubt! 



Ware dem Gemiith und Verstand des Primarschiilers 

 und seiner geistigen Enlwicklung nicht besser gedient, 

 wenn derselbe wenigstens mit den Thieren und Pflan- 

 zen seiner nachsten Umgebung, mit der Formation und 

 Beschaffenheit seiner heimathlichen Berge , nach denen er 

 tagtaglich gedankenlos hinblickt, vertraut gemacht wiirde, 

 statt dass man so viel schone Jugendzeit und Jugend- 

 krait an mechanisch-gramatikalische Uebung verwendet 

 und verschwendet, die of( ausser dem Gesichts- und 



