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tro fine potrebbe indurlo a diventar scrittore? Questo commercio 

 invisibile delle menti è il più grande benefìzio della stampa , 

 la quale senza di questo arrecherebbe forse tanto male, quanta 

 utilità ad una nazione incivilita. 



dell'essenza del concetto tragico 



L'uom grande che soffre, è la fonte di tutti i tragici affetti. 

 E perocché l'uom grande soffre con fortezza e dignità com- 

 battendo contro i proprii dolori , cosi dai patimenti e dalle 

 lotte dell'uomo grande il concetto tragico nasce, e s'informa. 

 Combatta egli contro il destino, o contro i suoi simili, contro 

 le proprie passioni , o contro i proprii rimorsi , purché nobil- 

 mente soffra e combatta , ciò basta perché si compianga , e 

 s'ammiri; perchè l'alta poesia non isdegni d'assumere il lin- 

 guaggio de' suoi lamenti. Vuoisi per altro qui eccettuare i.° il 

 dolor fisico, siccome quello, che assalendo la parte men nobile 

 dell'uomo ,, manca di dignità; 2.° il caso, il quale è un troppo 

 ignobile avversario d'un agente morale ; né contr'esso è possi- 

 bile il combattere , come non é possibile il prevederlo. Sol- 

 tanto dalla lotta di due esseri dotati di volontà sorgon quelle 

 scintille d'affetti , che formano il tragico. Quando l'uomo com- 

 batte contro le proprie passioni , allora la sua volontà si parte 

 in due, che pugnano tra di loro quasi nemiche; 3." la pazzia,* 

 perocché il pazzo né forse soffre , uè certo combatte. In esso 

 nulla havvi di grande. Un breve delirio per altro, conseguenza 

 di lunghe lotte e di forti dolori, può essere tragico oltremodo. 



Non è sempre l'uom giusto da mala fortuna accompagnato , 

 non è questo spettacolo degno di Dio , che si ricerca indispen- 

 sabilmente nella tragedia. Benché forse l'innocenza oppressa 

 dagli uomini o dalla sorte formi il concetto tragico per eccel- 

 lenza , niente osta che l'uomo malvagio posto alle prese co' suoi 

 rimorsi, e ridotto finalmente a dover gustare gli amari frutti 

 de' proprii delitti ne possa muovere a compassione , ed a ti- 

 more , purché un raggio di dignità, e di grandezza traluca pur 

 sempre attraverso della nequizia. Ora è manifesto, che quella 

 tragedia , la quale saprà muovere simili affetti conseguirà parte 



