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chìtecte ménie celiti qui tieiiilrait ci la dccoration et qui ne 

 chercherait qua plaire; puisque cette dècoraliou ne peut étve 

 appelèe belle ne peut causer un vrai plaisir qu'aittant qu'elte 

 ne risulte que de la disposition la plus convenable et la plus 

 économique. 



Ecco in ristretto il sistema di Diirand, fondamento del quale 

 è il principio, che il bello sta nell'utile, onde mancherebbe di 

 significato l'antica sentenza omne tulit punctuin qui miscuit utile 

 dulci; giacché secondo questo sistema, chi fa l'utile, fa il grato, 

 e non avrebbe più a logorarsi il cervello per riunirli in una 

 stessa cosa. 



Ma questo sistema ne applicato alle belle arti in generale , 

 ne all'architettura in particolare , può secondo noi reggere in 

 alcun modo: rispetto alle belle arti in generale, siccome molte 

 di esse, come la pittura, la musica ecc., non hanno altro oggetto 

 che di produr cose che piacciono, il dire che le cose che esse 

 produrranno saranno belle quando conseguiranno lo scopo perchè 

 son fatte , è dire che saranno belle quando piaceranno ossia che 

 saranno belle quando saranno belle. 



Rispetto all'architettura in ispecie , la quale si propone anche 

 un altro fine nelle sue produzioni , cioè che gli edificii riescano 

 e sodi e comodi agli usi ai quali sono destinati , il dire che 

 conseguendo questo solo fine si consegue anche la bellezza degli 

 edificii, e che l'edificio è bello solo per ciò che è sodo, sano, 

 comodo j regolare j simmetrico ^ semplice ^ è dir cosa che la più 

 semplice osservazione smentisce, e per verità chi non vede come 

 il più bello edificio possa ridursi ad essere la più brutta cosa 

 cambiandone solo le proporzioni e la decorazione , senza che 

 punto perciò esso riesca meno accomodato al fine al quale viene 

 destinato, anzi ciò possa farsi talvolta rendendolo anche più 

 accomodato e meno dispendioso? Chi togliesse nel peristilio del 

 Partenone la metà delle colonne, certamente renderebbe esso 

 peristilio molto più comodo per la maggior larghezza che rice- 

 verebbero gì' intercolonnii, molto meno dispendioso, e sodo 

 quanto basta, cioè tuttavia sodissimo*, chi in quello del Panteon 

 riducesse le colonne alla metà di loro altezza, renderebbe pure 

 tal peristilio e più comodo , perchè il suo tetto meno alto da 



