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Scienze Morali Considerazioni sulla moralità 



delle pene — articolo comunicato. 



È impossibile figurarsi società umana , in cui non siano al- 

 cuni malvagi , che la forza trattiene sola dal perturLarne l'or- 

 dine. La forza coattiva delle società è tutta riposta nelle leggi 

 penali 5 che i comandi dei legislatori non constringerehbero 

 chicchessia, quando non vi fosse apposta una sanzione. Se la 

 ragione non regolasse 1' esercizio di una tal forza , nella so- 

 cietà umana invece delle leggi prevarrebbero gli arbitrii , in- 

 vece del diritto la violenza. Perciò molti nobili ingegni si die- 

 dero a ricercare quali siano i fatti a cui possa apporsi una 

 sanzione penale , quali le forme , con cui la pena debb' essere 

 applicata. Tali ricerche rimarrebbero incompiute se non si in- 

 dagasse che qualità di pena possa imporsi ad una creatura in- 

 telligente , e destinata ad essere regolata non colla forza , ma 

 colla ragione. Una tal questione è da risolvere cercando quali 

 condizioni 1' umana coscienza richieda alla pena per tenerla 

 giusta e legittima. 



§. I. 



Le pene possono essere argomento delle dottrine religiose in 

 quanto o nel tempo presente , o nell' avvenire sono espiazione 

 dei falli umani e sanzione delle leggi divine. Possono essere 

 argomento all' educazione per chi crede che il timore dei ca- 

 stighi sia opportuno ad avviare 1' uomo alla virtù. Finalmente 

 sono argomento alla legislazione in qvianto niuna società può 

 mantenersi senza presci-iver pene ai delitti. 



Considerata in quanto è oggetto delle leggi criminali, la pena 

 è un dolore od una privazione inflitta dalla pubblica podestà 

 ad un uomo dotato della facoltà della ragione per una cattiva 

 azione già commessa. Credo che le qualità comprese in queste 

 parole possano convenire alle pene stabilite da tutti i legisla- 

 tori , qual si fosse la ragione che gli inducesse , o lo scopo a 

 cai intendessero nel promulgare la legge penale. 



