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lìttl basta esami uare la natura umana che ognuno può cono- 

 scere , e la condizione dei condannati nota a chiunque abbia 

 qualche pratica o delle carceri , o dei giudizii criminali. Le 

 cause per cui i condannati, scontata la pena ^ ricadono nei de- 

 litti , sono le cattive inclinazioni dell' animo : la mancanza di 

 una prima educazione: la corruzione d'animo odi cuore presa 

 mentre scontano la pena: la difficoltà e spesso l'impossibilità 

 di adoperarsi in un'onesta industria : il disprezzo in cui cade 

 chiunque abbia scontato una pena, per cui viene meno nei 

 condannati insieme col timore di perdere la pubblica stima , 

 uno dei più grandi ritegni , e forse il maggiore per cui si ri- 

 marrebbero dai delitti. 



La perversità dell'indole, eia mancanza di una buona edu- 

 cazione sono di quei mali , che non è dato al legislatore di to- 

 gliere , quantunque possa scemarne gli effetti. La terza causa 

 impellente al delitto sta in mano della pubblica podestà di im- 

 pedirla , impiegando i mezzi penitenziarii , la cui natura ed 

 efficacia saranno forse argomento di altri articoli. Chiusa quella 

 scuola d' immoralità , mancano i fondamenti dell' opinione che 

 infamandogli , destina quasi a nuovi delitti i condannati che 

 hanno scontata la pena. — Colle discipline penitenziarie con- 

 corrono quelle con cui il punito, dopo la sua liberazione, è te- 

 nuto sotto la pubblica tutela sinché sia avviato alla vita in- 

 dustriosa ed onesta. 



Questi principii corrispondono all'intenzione generale di ogni 

 savia legislazione penale di prevenire efficacemente i delitti. 

 Corrispondono alla dottrina dell'inviolabilità della persona uma- 

 na , che vieta di ricorrere ad una nuova pena , se applicando 

 diversamente la prima si può impedire la rinnovazione del de- 

 litto.' Corrispondono al dovere che incombe all' uomo di mi- 

 gliorare e di perfezionare 1' uomo. Dovere questo che deve de- 

 terminare r applicazione delle discipline emendatrici anche ai 

 condannati ad una pena perpetua ; quand' anche a loro non 

 siano strettamente applicabili le ragioni sin qui addotte della 

 prevenzione dei delitti. 



