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sempre vincllore 5 ed ammessa una tal credenza anticristiana , 

 egli è facile concepire come in quei secoli d'ignoranza i co- 

 slumi e la religione mal intesi facessero una legge del sotto- 

 mettervisi, giacché il rifiutarlo equivaleva al dichiararsi empio, 

 dubitando del giudizio di Dio, o colpevole, con paventarlo. » 



« A poco a poco ciò che il duello presentava d'utile o reli- 

 gioso dileguò in faccia ai progressi che fecero le leggi e la ra- 

 rione : ma l'uso del duello si conservò fra i nobili, che ave- 

 vano d'altronde piuttosto i costumi del proprio ceto che della 

 nazione. » 



«Il duello avea altre volte sì poca parte nei costumi della 

 generalità dei francesi, che se un plebeo avesse avuto l'audacia 

 di provocare un nobile, questi ben lungi dal rispondere all'in- 

 vito, avrialo a piacimento fatto caricar di battiture, senza che 

 la cosa avesse ulteriori conseguenze ; e se poi un galantuomo 

 di plebe avesse sfidato un pari suo , i motteggi del pubblico , 

 e la severità dei magistrati avrebber punita una tale insolenza; 

 e questi malaugurati provocatori sarian parsi dementi ed insen- 

 sali tanto quanto il parrebbe oggidì chi avesse l'audace pazzia 

 di dichiarar guerra al Re ; ovvero al castello od alla comune 

 vicina, » 



« Ed egli è ancor troppo il dire , che nei tempi antichi il 

 duello fosse nei costumi di tutta la nobiltà: quella di toga asle- 

 nevasi da questo singoiar modo di farsi giusliaia, e i membri 

 del parlamento non diedero mai alla Francia l'esempio scan- 

 daloso di scannarsi fra loro. » 



« Il duello era, nei costumi della nobiltà dedita all'armi, come 

 lo erano il disprezzo delle leggi , la dissolutezza sotto il nome 

 di galanteria, e l'uso di non pagar i debiti se non procedenti 

 dal giuoco, con altri mille abusi di cui in oggi si arrossireb- 

 be, e si rideva allora. )>" 



«( Dopo la rivoluzione, il terzo stato si fuse cogli avanzi della 

 nobiltà , la di cui preponderanza fu vinta da nuove classi supe- 

 riori sorte dall' esercito , dal foro, dalle arti e dal commercio. 

 L'imitazione degli usi dell'antica nobiltà ricondusse il duello 

 fra queste alte classi , ed ci non ricomparve nei costumi che 

 da ciuquant'anni al più, ecc. ecc. » 



