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«la poeta adulatore. Pure il consiglio giunse troppo tardi ; la 

 greca lira accordandosi coi rozzi stronienti dell' Etruria aveva 

 dirozzalo il Lazio , ed introdottovi colla poesia ed eloquenza 

 lusso , effeminatezza , feste , spettacoli e teatri. I Romani eran 

 già fatti Greci, vinti da' loi-o medesimi prigionieri ; ma con que- 

 sta differenza. Perocché i Greci recaronsi ad onore il possedere, 

 l'esercitare, il coltivare a gara le arti ingenue, ed i Romani 

 all' opposto non fecero che tollerarle , e lasciarle nelle mani 

 dei servi e dei forestieri, come già vi accennai nel preludio. 

 Allora i pittori, gli architetti, i musici ed i poeti non corre- 

 vano carriera più onorata dei nostri cuochi , sarti e cocchieri, 

 tutto r onore era alle armi ed alla politica. Se non che fino 

 da' primi tempi fecero uso i Romani della musica in guerra ; 

 e nelle religiose ceremonie. In quanto alla prima non compo- 

 sta d' altro che di corni, e di trombe, ninno ci racconta che 

 operasse prodigj come in Grecia ; d' altra parte la militar disci- 

 plina e r amor patrio bastavano per vincere. Pure Quintiliano 

 sembra volercene dare un gran concetto, dicendo che il fragore 

 di que' guerreschi stromenti tanto era più gagliardo , quanto 

 più la romana nazione superava le altre nella guerra. Lo stesso 

 autore parlando de' canti Saliari da Numa istituiti, e che a' suoi 

 tempi ancora si usavano, dice che dimostravano chiaramente 

 la necessità della musica, mentre perfino i popoli rozzi, e 

 dati alla guerra non potevano farne senza. 



Nò Roma era solo guerriera , ma anche religiosa ; perciò col 

 suono de' flauti accompagnava i sagrifizj solenni. E di questa 

 musica pare che facesse maggior conto che dell' altra. T. Livio 

 non so più in qual libro della prima deca ci racconta un fat- 

 terello che dimostra 1' importanza della musica sacra presso i 

 Romani. Non vi rincesca di udirlo. 



I Tìhiciiii j ed i Liticinij eseguite le loro religiose sinfonie, ave- 

 vano diritto di ajutare. gli epuloni, e i sacerdoti, al sacro ban- 

 chetto. Questo diritto, venisse da legge, o da consuetudine im- 

 memorabile, un bel dì fu loro tolto dai magistrati ; ed i suo- 

 natori dovettero tornar a casa col ventre digiuno. Questa soper- 

 chieria (che tale doveva parere ai Tibicinì e Liticini) non suonò 

 bene alle armoniose orecchie de' musici romani-, ma però, senza 



