divèrsamente la verità compresa. Tutto si lega insieme nel pen- 

 siero umano. Le idee del vero, del bello, del bene, come di- 

 mostra il signor Gousin, hanno lo stesso fondamento e sono 

 tra di loro in istretta relazione ; non che 1' una escluda l'altra. 

 Che se la poesia, come dice lo stesso signor Jouffroy, canta i 

 sentimenti dell'età intorno al bene , al bello , ed al vero ^ come 

 potrà ella farlo con verità e giustezza senza comprendere , es- 

 sendoché in que' sentimenti si racchiudono pure le tendenze 

 delle età , e la coscienza avvegnaché confusa dello scopo a cui 

 mirano? Ben lungi pertanto dal credere, che lo intendere i 

 pensieri dell' età pregiudichi alla poesia , com' é opinione del 

 Jouffroy , e che i lumi , e la filosofia le sieno ostacolo , come 

 pare che giudichi il Monti, noi pensiamo, che dove più ab- 

 bondano gli elementi filosofici e civili , quivi la poesia sarà bensì 

 diversa in parte da quella de' tempi meno colti , ma grande di 

 concetti, e d'idee, e ricca di sentimento. Di ciò potrebbero ad- 

 dursi, se pur fosse d'uopo, i più splendidi esempj. 



In quanto a quello, che scrive il sig. Jouffroy che la poesia 

 ne' secoli colti è il privilegio degli ignoranti ei ci sembra al 

 tutto alieno dalla verità. La poesia può stare coli' ignoranza nei 

 secoli rozzi , in cui gli uomini sono quasi come fanciulli, veri 

 figli della natura nelle loro azioni, e nei loro pensieri, ne' loro 

 amori, e ne' loro odj , nei loro timori, e nelle loro speranze, 

 nelle loro gioje, e nei loro dolori, e nelle dolci loro illusioni fan- 

 ciullesche. Come gli antichi Germani di cui ci lasciò memo- 

 ria Tacito, e come di molti popoli presenti narrano i viaggia- 

 tori , essi sono guidati quasi in tutto dalla fantasia , lei segui- 

 tano come detta e spii-a, poco o nulla si conoscono e si ajutano 

 dell' arte , né sono eccitati da forti e profonde idee morali e 

 civili, siccome quelli , i cui pensieri poco più oltre si esten- 

 dono, che all' esercizio della forza, ed ai bisogni materiali 

 della vita. Ma non così, pare a noi, ne' secoli colti. Li que- 

 sti i poeti debbono essere tutt'altro, che ignoranti se hanno 

 ad essere d' accordo coi tempi , come vuole il sig. Jouffroy , 

 e sdebitarsi degnamente dell' ufficio loro. ]Né quella ignorante 

 semplicità, che distingue la poesia de' tempi rozzi, sarebbe un 

 pregio, un convenevole adornamento alla poesia de' tempi colti, 



