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Iddio risponde: aspettate alquanto, si che gli ijomini ]& pos- 

 sa.no ancora godere, e coloro che vanno all'Inferno, raccontino: 



I' vidi la speranza de' beati. 



Quindi venendo a narrare le doti di questa desiderata da- 

 gli Angeli', dice due versi che toccano il sublime: 



E qual soffrisse di starla a vedere 

 Diverria nobil cosa, o si niorria. 



E dopo aver detto che la sua vista umilia l'uomo si da fargli 

 dimenticare ogni oft'esa, le attribuisce virtù santi Beatrice dell' 

 anima , e aiferma : 



Che non può mal finir chi le ha parlato. 



Ed ecco in queste due stanze i germi della Divina Corame- 

 dia. Già di Beatrice ancor viva. Dante nell'estasi dell'amore, 

 udiva parlare gli Angeli in cielo , e nell' inferno i dannati 5 già 

 le iraagini dei regni eterni e degli eterni destini dell' uomo 

 s' erano nella sua mente congiunti al nome d' una giovinetta 

 Toscana : già di lei diceva amore : 



Per esemplo di lei beltà si prova. 



Non solo bellissima, ma l'esempio, il tipo era ella della bel- 

 lezza vei'a : qual maraviglia che il P. la convertisse in una forma 

 ideale, non solo di corporea, ma di spirituale bellezza? 



Alle donne sovente questo duro uomo amava rivolgersi , e 

 a loro confidare i suoi secreti dolori *i. Allorché muore il pa- 

 dre della Beatrice , vede egli tornare dal compianto varie schiere 

 di donne, e udendole pai'lar del dolore di lei , si dà al pian- 

 gere, e finge in un sonetto d'interrogare quelle donne pietose, 

 ed esse in un altro rispondono ; 



Ella ha nel viso la pietà sì scorta , 

 Che qual 1' avesse voluta mirare 

 Saria dinnanzi a lei caduta morta. 



Voi mi risponderete con filosofica severità che né uomini , 

 né donne cadono morti per così poco : e io non voglio rispon- 



*i L. III. Canz. 



